4 -منع العبث بمصالح، وأموال الناس العامة.

5 -منع العمل في المجالات المحرمة.

6 -منع التقصير في أداء العمل والامتناع عنه.

7 -تحديد الأجور والأسعار إذا غالى الناس فيها أو امتنعوا عنها.

8 -إلغاء الوسطاء، والسماسرة، أو تحديد عددهم حتى لا تتراكم الأرباح على ثمن التكلفة، وبالتالي إلى غلاء السلع دون مسوغ.

1 -تحليل ما حرم الله، مثل السماح للبنوك الربوية بممارسة نشاطها.

2 -تحريم ما أحل الله تعالى، كمنع الناس من الطيبات التي أحلت لهم دون مصلحة بينة.

3 -الإضرار بمصلحة الجماعة لأجل نفع بعض الأفراد، أو الإضرار بمصلحة الأفراد لأجل أفراد غيرهم.

أو تقديم مصلحة الجماعة على مصلحة الفرد لأجل الشهوة، أو الإضرار بهذا الفرد.

1 -ابتغاء وجه الله ومرضاته:

يقول الله تعالى: {مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [ (261) سورة البقرة] .

2 -التعاون بين أفراد المجتمع، وتحقيق التكافل الاجتماعي:

الإنفاق يربي في النفوس سمة التعاون، يقول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (( ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه ) ).

3 -تخفيف الضغط والطلب على الزكاة المفروضة.

1 -أن ينفق المال في وجهه الشرعي؛ لغرض تحصيل أمر ديني أو دنيوي.

2 -أن ينفق المال على المباحات، أو المسنونات، أو الواجبات.

3 -أن يكون إنفاق المال في المباحات على قدر الحاجة.

4 -أن يكون الإنفاق متوازنا مع الكسب.

أ - النفقة: ويشمل:

1 -النفقة على النفس.

2 -النفقة على الزوجة.

3 -نفقة الأقارب.

4 -نفقة خادم المرأة؛ قد تكون المرأة ممن ينبغي لها أن تخدم.