وقال الحافظ ابن حجر في التلخيص (3/ 180) : أخرجه البزار وقال: الحارث بن مخلد ليس بمشهور، وقال ابن القطان: لا يعرف حاله.

وروي من وجه آخر:

أخرجه أبو يعلى في مسنده (6462) من حديث يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن مسلم بن خالد، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة قال .. فذكره بنحوه.

قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن العلاء إلا مسلم بن خالد ولا عن مسلم إلا ابن أبي زائدة تفرد به سهل بن عثمان.

قال الحافظ في التلخيص (3/ 181) : ومسلم فيه ضعف وقد رواه يزيد بن أبي حكيم عنه موقوفا.

وروي من وجه ثالث:

أخرجه الطبراني في الأوسط (9179) من حديث عمر بن يزيد، عن عبد الوارث، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة بنحوه مرفوعا.

قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا عبد الوارث، تفرد به عمر بن يزيد.

ورواه سفيان عن ليث فوقفه.

أخرجه النسائي (9018) ، وهو الصواب يدل على ذلك أن النسائي أخرجه أيضا (9021) من حديث منصور بن مزاحم، نا أبو سعيد المؤدب، عن علي بن بذيمة، عن مجاهد، عن أبي هريرة قوله.

(14) أخرجه الترمذي (1165) والنسائي في الكبرى (9001) وابن أبي شيبة في مصنفه (2) وغيرهم من حديث أبي خالد الأحمر، عن الضحاك بن عثمان، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب، عن ابن عباس به مرفوعا.

قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.

كذا رواه أبو خالد الأحمر، وخالفه وكيع بن الجراح عن الضحاك بن عثمان، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب، عن ابن عباس قوله.

قال الحافظ في التلخيص (3/ 181) الموقوف أصح من المرفوع.

وأبو خالد هو سليمان بن حيان قال فيه ابن حجر صدوق يخطيء، أما وكيع فهو الإمام الثبت الكبير الحافظ فلا شك أنه مقدم كما رجح ابن حجر رحمه الله تعالى.

(15) أخرجه الحارث في مسنده (493) من حديث الخليل بن زكريا ثنا عمرو بن عبيد، ثنا الحسن بن أبي الحسن عنه به.