المبحث الثالث

بيان وذكر الاستخارات المبتدعة

مع أن دعاء صلاة الاستخارة نطق به خير البشر بوحي من رب البشر والعالم بأحوالهم وما يصلحهم، ومع أن ألفاظ حديثه مانعة جامعة، مع ذلك اختار بعض الناس استخارة لنفسه مبتدعة بعيدة كل البعد عن الصحة والصواب، فحرم نفسه الخير، بل ربما أوقعها في الشرك والخرافة.

قال العلامة أبو عبد الله محمد العبدري الشهير بابن الحاج - رحمه الله:"وليحذر مما يفعله بعض الناس ممن لا علم عنده أو عنده علم وليس عنده معرفة بحكمة الشرع الشريف في ألفاظه الجامعة للأسرار العلية؛ لأن بعضهم يختارون لأنفسهم استخارة غير الاستخارة المتقدمة الذكر، وهذا فيه ما فيه من اختيار المرء لنفسه غير ما اختار له من هو أرحم به وأشفق عليه من نفسه ووالديه، العالم بمصالح الأمور المرشد لما فيه الخير والنجاح والفلاح صلوات الله عليه وسلامه"

ومن تلك الاستخارات المبتدعة المصنوعة:

1 -اشتراط الرؤية المنامية:"كأن يشترط فيها: أن يرى المستخير في منامه ما نواه، أو يرى خضرة أو بياضًا إن كان ما يقصده خيرًا، ويرى حمرة أو سوادًا إن كان ما يقصده لا خير فيه" [2] .

قال ابن الحاج المالكي - رحمه الله:"وبعضهم يستخير الاستخارة الشرعية ويتوقف بعدها حتى يرى منامًا يفهم منه فعل ما استخار فيه أو تركه، أو يراه غيره له. وهذا ليس بشيء؛ لأن صاحب العصمة - صلى الله عليه وسلم - قد أمر بالاستخارة والاستشارة لا بما يرى في المنام" [3] .

2 -استخارة السبحة: وصورتها:"أن يأخذ الشخص مسبحة فيتمتم عليها بحاجته، ثم يحصر بعض حباتها بين يديه، ويعدها، فإن كانت فردية عدل عما نواه، وإن كانت زوجية، اعتبر ما نواه خيرًا وسار فيه".

3 -استخارة الفنجان:"يعملها عادة غير صاحب الحاجة، ويقوم بعلمها رجل أو امرأة، وطريقتها، أن يشرب صاحب الحاجة القهوة المقدمة إليه، ثم يكفئ الفنجان، وبعد قليل، يقدمه لقارئه، فينظر فيه، [بعد أن أحدثت فضلات القهوة به رسومًا وأشكالًا مختلفة، شأنها في ذلك شأن كل راسب في أي إناء"

(1) المدخل (4/ 37) .

(2) القول المبين في أخطاء المصلين (ص 409) مشهور حسن.

(3) المدخل (4/ 37) .