إذا انكفأ]، فيتخيل ما يريد، ثم يأخذ في سرد حكايات كثيرة لصاحب الحاجة، فلا يقوم من عنده إلا وقد امتلأت رأسه بهذه الأسطورة"."

4 -استخارة المندل:"وطريقتها: أن يوضع الفنجان مملوءًا ماء على كف شخص مخصوص في كفه تقاطيع مخصوصة، ويكون ذلك في يوم معلوم من أيام الأسبوع، ثم يأخذ صاحب المندل (العراف) في التعزيم والهمهمة بكلام غير مفهوم وينادي بعض الجن ليأتوا بالمتهم السارق".

5 -استخارة الرمل:"وطريقتها أن يخطط الشخص في الرمل خطوطًا متقطعة ثم يجري بعدها طريقة حسابية معروفة لديهم، فينتهي منها إلى استخراج برج الشخص فيكشف عنه في كتاب استحضره لهذا الغرض، فيسرد عليه حياته الماضية والمستقبلية بزعمه، وهذا الكلام بعينه الذي قيل له، يقال لغيره ما دام برجاهما قد اتفقا".

6 -استخارة الكف:"لا تخرج عما مضى، فيعمل قارئ الكف مستعملًا قوة فراسته مستعينًا - بزعمه - باختلاط خطوط باطن الكف على سرد حياة الشخص المستقبلية" [1] .

وهذا يدخل في الكهانة والتنجيم والعرافة المنهي عنها، وسيأتي بيان ذلك.

7 -استخارة المصحف: وصورتها أن يفتح المستخير المصحف مباشرة دون تخير أو انتقاء ثم ينظر ما نوع الآية التي فتح عليها، فإن كانت آية رحمة ونعمة استمر فيما عزم ومضى، وإن كانت آية عذاب أو نقمة أو نار ترك وأحجم عما نواه.

8 -استخارة الورق: وهي لعبة الورق وتسمى"البلوت أو الكوتشينة"فهي أيضًا من المبتدعات.

9 -الاستخارة المعتمدة على اسم الداخل: وطريقتها انتظار من يدخل ليشتق من اسمه الفعل أو الترك، فإن كان الداخل حسن الاسم فعل ما أراد ونواه، وإن كان فيه شدة أو غلظة كحرب أو جمر ترك ولم يقدم على ما نوى [2] .

10 -الاستخارة بواسطة الأبراج: وقد انتشرت هذه الطريقة في آخر الزمان، لأن هذه الأبراج تعرض على صفحات الجرائد، ويقوم كل شخص بمعرفة برجه ويومه الذي ولد فيه، ثم ينظر ماذا مكتوب فيه،

(1) انظر ما سبق نقله من الرقم واحد إلى ستة في كتاب القول المبين (ص 409 - 410) قال الشيخ مشهور.

(2) انظر الاستخارات المبتدعة أيضًا في: المدخل (4/ 37 - 38) . الفتح الرباني للساعاتي (5/ 25) القول المبين (ص 409 - 410) للشيخ مشهور.