تمهيد في اللغة والاصطلاحات

تعريفات لغوية واصطلاحات

أولا: مفهوم الحماية في اللغة:

أ. تعريف الحماية لغةً:

[الحماية مأخوذ من حمى الشَّيء يَحْمِيهِ حَمْيَةً حِمَايةً دفع عنه، .. وحَمَيْتُ القوم حِمَايَةً نصرتهم .. ] . انظر مادة (حمى) في لسان العرب، وفي تاج العروس، وانظر القاموس المحيط للفيروز آبادي، والمصباح المنير.

ب. تعريف الحماية اصطلاحًا:

لا يوجد هناك فرق بين المعنى اللغوي والمعنى الاصطلاحي. وهذا المعنى موجود في الشَّريعة الإسلامية، وأيضًا هو نفسه في القانون الدُّولي.

ثانيًا: مفهوم المدنيين

أ. تعريف المدنيين لغةً:

[المدنيون هو جمع مَدَنِي، مأخوذ من مَدَنَ، أي أقامَ، .. والإِنْسانُ: مَدَنِيٌّ .. ] . انظر مادة: (مدن) في القاموس المحيط: الفيروز آبادي: ص 1233. وتاج العروس للزبيدي (36/ 157) .

إن المَدَنِيَّ هو الذي يقيم بالمدينة-أيًّا كانت- وقد يخصَّصُ فيطلق على من سكن مدينة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وهذا ما اصطلح عليه علماء الشريعة.

ب. تعريف المدنيين اصطلاحًا:

لم يصطلح أهل العلم المعتبرين وأهل الفقه المجتهدين اصطلاحًا معينًا، وإنما غالبا ما تأتي عبارتهم متقاربة على سبيل المثال:"بغير المقاتِلة". الأم: الإمام الشافعي: 4/ 240. ط. دار المعرفة، بيروت، الثانية: 1393 هـ

و"من لم يكن من أهل الممانعة والمقاتلة". مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية (28/ 354) . وغيرها من الألفاظ المتقاربة المعنى

فمصطلح المدنيين معاصر يراد به من عدا العسكريين, فكلُّ من ليس بعسكريٍّ فهو مدنيٍّ.