تدوينها، وغياب شرط التواتر في نقل متنها، وإضفاء هالة من التقديس على هذه العملية برُمتها، واعتبار شخصية عزرا المثيرة للجدل شخصية محورية في الفكر الديني اليهودي.

كما أن الجدل أو الخلاف لم يكن فقط بين الديانتين اليهودية والمسيحية، وإنما تعدى ذلك ليشمل الفرق اليهودية نفسها من فريسيين وصدوقيين وسامريين وأسينيين. وهذه كلها مؤشرات تنبئ بأن هذا الكتاب الذي يدعي اليهود أنه منزل من عند الله، لم يكن في يوم من الأيام موضع إجماع.

اعتبار مقاربة ابن حزم الأندلسي النقدية من أهم ما كُتب في نقد التوراة عموما، وسفر التكوين على وجه الخصوص وتوظيفه للعديد من المناهج كالمنهج التاريخي والنقد النصي ونظرية المصادر. وتأثير ابن حزم في المدرسة الغربية في نقد التوراة والكتاب المقدس عن طريق أبراهام بن عزره [1] .

من هنا وجب التأكيد على أن النقد الإسلامي المبكر والممثل في الإمام ابن حزم اعتمد على المنهجية العلمية المحايدة، وهذ ثابت على الرغم من عدم دراية ابن حزم باللغة العبرية ولا بأي لغة من اللغات السامية التي كانت معروفة في عهده، ولم يُدرك ميلاد الكثير من التخصصات العلمية التي ظهرت لأول مرة في القرون الأخيرة، ولا علم له بالتحولات الكبرى التي ستعرفها تخصصات علمية أخرى.

بعبارة أخرى إن الخلفية الفكرية والثقافية والسياسية التي أحاطت بتأليف (الفصل في الملل والأهواء والنحل) لا تماثل لا من قريب ولا من بعد ظروف نشأة علم مقارنة الأديان والدراسات الكتابية في أوروبا. إلا أن المنهجين التاريخي والفيلولوجي الذين اتبعهما ابن حزم في نقده لنصوص للتوراة، والنتائج التي انتهى إليها بشأن صحة هذه النصوص تجعل منه مؤسسا حقيقيا لعلم مقارنة الأديان ورائدا في علم نقد التوراة.

ولا يبالغ أحمد شحلان حينما يقول بأن ابن حزم استخدم في نقده هذا أفضل المناهج الفيلولوجية [2] ، وأدق مناهج المقارنات النصية المبنية على المنطق والحساب كما نعرفها اليوم. وكثير من المراجع الحديثة التي اعتمدناها، والتي أرخت لبني إسرائيل وتناولت كتاب العهد العتيق بالنظر، اتبعت منهج ابن حزم دون أن تشير إلى ذلك، بل

(1) كريمة نور عيساوي:"التوراة من التدوين إلى النقد، دراسة تطبيقية في سفر التكوين لقضايا: الخلق والخطيئة والطوفان وبرج بابل"، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، فاس، المغرب، 2015 م.

(2) علم اللغة المقارن Comparative linguistics أو الفيلولوجي، هو فرع من فروع علم اللغة أو اللسانيات التاريخية التي تركز على مقارنة اللغات لتحديد الصلة التاريخية بينها مثل القرابة الوراثية الأصل المشترك للغة بهدف بناء العائلات اللغوية وتحديد التغيرات التي أدت إلى ظهور اللغات بالشكل الذي تكون عليه في كل منطقة من أجل الحفاظ على سلامة المصطلحات.