130 -أبو زهير الثقفى آخر. ذكره جماعة في الصحابة وجعلوه غير الأول وذكره البخارى [1] وغيره فقالوا فيه: أبو زهير بن معاذ بن رباح الثقفى، وزاد البخارى قال: كان بينه وبين طلحة [2] قرابة من النساء. له صحبة. قال أبو عمر: حديث هذا عن النبى عليه السلام"إذا سميتم فعبدوا" [3] .

130 -الاستيعاب (4: 80) وقال: اظنه الذى قبله، الإصابة (4: 77) وذكر أن جماعة ذكروه في الصحابة مثل الحسين بن محمد القباني وإبراهيم الحربى وذكره مسلم في الكنى (ص 400) وقال: له صحبة وقال الذهبى في التجريد (2: 168) : هو الأول ولا وجه للتفرقة، كنى ابن منده (124/ ب) وقال: له صحبة.

(1) الكنى (ص 33) .

(2) زاد ابن عبد البر في الاستيعاب (4: 80) "بن عبيد صاحب النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-".

(3) الحديث أخرجه الحسن بن سفيان، والحاكم في الكنى، والطبرانى في الكبير من حديث أبى زهير الثقفى كما في الجامع الصغير (1: 29) والمقاصد الحسنة (ص 39) وأخرجه أيضا الديلمى من حديث معاذ بن جبل مرفوعا به كما في المقاصد الحسنة (ص 39) ، وذكر الحافظ ابن حجر حديث أبى زهير الثقفى هذا في فتح البارى (10: 570) وقال: فيه ضعف.

وبنحو هذا الحديث حديث ابن عمر أخرجه مسلم"الادب"باب النهى عن التكنى بأبى القاسم وبيان ما يستحب من الأسماء (3: 1682) ، والترمذى"الادب"باب ما يستحب من الأسماء (8: 122) وابن ماجة"الادب"باب ما يستحب من الأسماء (2: 1231) ، وأحمد (2: 24، 128) وهو عندهم بلفظ"احب الأسماء إلى اللَّه عز وجل عبد اللَّه وعبد الرحمن".