عاصم [1] بن عبيد اللَّه. ذكره البخارى [2] .

314 -أبو سيارة [3] المتعى [4] . قيل: اسمه عَمِيرة [5] بن الاعلم. وقيل عمير ابن الاعلم. روى عن النبى عليه السلام في"زكاة العسل أن يؤخذ منه العشر" [6] . وقد قيل: حديثه مرسل.

= الاسلمى قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-"سيكون عليكم أئمة ارزاقكم بأيديهم فيمنعونكم منها حتى تصدقوهم بكذبهم وتعينوهم على ظلمهم فاعطوهم الحق ما قبلوه منكم فإن غادروه فقاتلوهم فمن قتل على ذلك فهو شهيد".

(1) عاصم بن عبيد اللَّه بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوى المدنى ضعيف، من الرابعة (ت: 132) . التقريب (1: 384) .

(2) انظر كنى البخارى (ص 41 - 42) .

314 -الاستيعاب (4: 97) ، أسد الغابة (6: 161) ، الإصابة (4: 97 - 98) .

(3) سيَّارَةَ: بفتح السين المهملة وتشديد المثناة من تحتها. تبصير المنتبه (2: 704) .

(4) المُتَعِى: قال ابن حجر في الإصابة (4: 97) : المُتَعِى: بضم الميم وفتح المثناة الفوقانية. ا. هـ وفى اللباب (3: 161) المُتَعى بضم الميم والتاء وفى آخرها عين مهملة - نسبة إلى متع، وهو بطن من فهم فيما يظن السمعانى. ينسب إليه أبو سيارة عامر بن هلال المتعى، كتب إليه النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-، والكتاب عند بنى عمه المتعيين. ا. هـ

(5) عَمِيرة: بفتح العين كسر الميم. الاكمال (6: 276) ، المغنى (ص 56) .

(6) الحديث أخرجه أحمد (4: 236) وابن ماجه"الزكاة"باب زكاة العسل (1: 584) وأبو داود الطيالسى في المسند (1: 174) ، والبيهقى (4: 126) والحاكم في الكنى (1: 214/ أ) وابن أبى شيبة (3: 141) وعبد الرزاق (4: 63) وأبو عبيد في الأموال (ص 597) وابن زنجوية في الأموال (2016) والترمذى في العلل الكبير (1: 238) وابن عبد البر في الاستيعاب (4: 97) وابن الأثير في أسد الغابة (6: 161) وذكره ابن حجر في الإصابة (4: 98) والعلائى في جامع التحصيل (ص 230) كلهم أخرجوه من طريق سليمان بن موسى عن أبى سيارة المتعى =