أبو يحيى الأعرج. أبو يحيى الأعرج اسمه مصدع، وهو أيضًا مولى الأنصار. هو مولى معاذ بن عفراء الأنصارى.

وحدثنا عبد اللَّه، نا محمد، نا اسماعيل، نا على بن المدينى، قال [1] : أبو يحيى اسمه مصدع مولى معاذ بن عفراء وهو الأعرج، وهو المعرقب. قال سفيان: عرقبة بشر بن مروان [2] . قلت لسفيان: في أى شئ؟ قال: في التشيع.

وقال على بن المدينى [3] في موضع آخر -يعنى مصدع- روى عن ابن عباس وعن كعب بن عجرة [4] وهو الذى مرّ به على رضى اللَّه عنه فقال: تعرف الناسخ من المنسوخ. روى عنه شمر بن عطية ومسلم بن البطين وأبو رزين وأبو سليمان [5] مولى يحيى بن يَعْمَر [6] وعمرو بن دينار والمنهال بن عمرو.

1224 - قال على: وأبو يحيى الأسلمى. اسمه سمعان وهو جد إبراهيم بن

(1) انظر التهذيب (10/ 157 - 158) . وفيه"قيل له: المعرقب لأن الحجاج أو بشر بن مروان عرض عليه سب على فأبى فقطع عرقوبة. قال ابن المدينى: قلت لسفيان في أى شئ عرقب؟ قال: في التشييع". قلت: وجاء في لسان العرب مادة"عرقب" (1/ 594) . العرقوب: العصب الغليظ الموتّر فوق عقب الإنسان. وعرقبه أى قطع عرقوبه. اهـ. ببعض تصرف.

(2) بشر بن مروان، هو الأموى امير العراقين بعد مصعب (ت: 75) . انظر شذرات الذهب (1/ 83) .

(3) انظر التهذيب (10/ 158) . وجاء فيه"وهو الذى مر به ابن أبى طالب وهو يقص فقال: تعرف الناسخ من المنسوخ؟ قال: لا. قال: هلكت وأهلكت".

(4) كعب بن عجرة: صحابى مشهور انظر التقريب (2/ 135) .

(5) هو اليشكرى. يأتى في (2410) .

(6) يحيى بن يعمر، بفتح التحتانية والميم، بينهما مهملة ساكنة، البصرى، نزيل مرو وقاضيها، ثقة، فصيح وكان يرسل، من الثالثة. انظر التقريب (2/ 361) .

1224 - كنى مسلم (ص 1078) . الجرح (2/ 1/ 316) . الثقات (4/ 345) التاريخ =