القَدَرُ فأمسكوا، وإذا ذُكِرَ أصحابي فأمسكوا، وإذا ذُكِرَ النجومُ فأمسكوا" [1] ."

ومن الناس من يروي أنه - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا تسافروا والقمرُ في العقرب" [2] ، ومنهم من يروي ذلك عن على رضي الله عنه [3] ، وإن كان المحدثون

(1) روي من حديث ابن مسعود، وأبي ذر، وثوبان، وابن عمر، وأبي هريرة، وعبيد بن عبد الغافر مولى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وطاووس مرسلًا.

قال ابن رجب في"فضل علم السلف" (51) :"روي من وجوهٍ متعددةٍ في أسانيدها مقال". وجلُّها شديد الضعف.

وحسَّن حديث ابن مسعود الذي أخرجه الطبراني في"الكبير" (10/ 198) العراقي في"المغني عن حمل الأسفار" (1/ 25) وابن حجر في"الفتح" (11/ 477) ، ولا يصح، فإن فيه مسهر بن عبد الملك، وليس بالقوي، وقد تفرَّد به عن الأعمش، وهذا لا يحتمل منه. وضعفه السخاوي في"فتح المغيث" (3/ 270) . وانظر:"المداوي" (1/ 364) .

وحديث أبي ذر أخرجه ابن بطة في"الإبانة" (1275، 1982 - القدر) ، وحديث أبي هريرة أخرجه أبو الشيخ في"طبقات المحدثين بأصبهان" (4/ 133) ، وأحدهما خطأ والآخر منكر. وحديث عبيد بن عبد الغافر عند أبي نعيم في"معرفة الصحابة" (4784) وإسناده ضعيفٌ جدًّا. انظر:"الإصابة" (4/ 160) .

وانظر لباقي طرق الحديث:"السلسلة الصحيحة" (34) .

(2) أخرجه الصُّولي في"الأوراق"- نقله السيوطي في"تاريخ الخلفاء" (321) ، وليس في القسم المطبوع - بإسنادٍ شديد الضعف مسلسل بالعلل؛ شيخ الصولي متهمٌ بالكذب، ومن دونه فيهم من لا يحتجُّ به، وليس كما قال في"الدرر المنتثرة".

وقال ابن تيمية في"مجموع الفتاوى" (35/ 179) :"كذبٌ مختلقٌ باتفاق أهل الحديث". وذكره الصغاني في"الموضوعات" (99) . وانظر كلام المصنف الآتي (ص: 1426) .

(3) أخرج ابن الجنيد في"سؤالاته"ليحيى بن معين (60) عن علي رضي الله عنه كراهته =