والنُّوشْجاني [1] أبو الفتح، وأبو محمد العَروضي [2] ، وأبو محمد المقدسي [3] ، والقُومِسي [4] ، وغلام زُحَل [5] ، وكلُّ واحدٍ من هؤلاء إمامٌ في شأنه، فردٌ في صناعته.

= ويحيى بن عدي طبيبٌ فيلسوفٌ نصراني، ترجمته في"الفهرست": 322، و"أخبار الحكماء": 488، وانظر:"طبقات الشافعية": 4/ 67).

(1) في الأصول:"الوسنجاني". وفي (ط) ، و"المقابسات" (نسخة ليدن) :"البوشنجاني". وكلاهما تحريف. وعلى الصواب في"المقابسات" (ز) ، و"أخبار الحكماء" (307) . وانظر:"الإمتاع والمؤانسة" (2/ 14) ، وذيل"تجارب الأمم"للروذراوري (7/ 96، 97) . وهي نسبة إلى نُوشْجان، بلدة بفارس. انظر:"الأنساب" (12/ 159) ، و"وفيات الأعيان" (5/ 243) .

(2) فيلسوف، لزم يحيى بن عدي المنطقي. انظر:"المقابسات" (131) .

(3) "المقابسات"و"أخبار الحكماء" (307) :"وأبو محمد العروضي والمقدسي". وفي"المقابسات" (ز) :"والعروضي أبو محمد المقدسي"، فجعلهما واحدًا، وهو خطأ. وأحسب"المقدسي"محرَّفًا عن"الأندلسي"، وأبو محمد الأندلسي من أصحاب أبي سليمان المنطقي وجلسائه، وله ذكرٌ كثير في كتب أبي حيان (ت: 375) . انظر:"المقابسات" (88، 112) ، و"البصائر والذخائر" (6/ 127، 206، 8/ 200) ، و"أخلاق الوزيرين" (370، 397، 401) ، و"الصداقة والصديق" (48، 88) .

(4) (ق، د) :"القوطسي". (ت) :"القوسطي". وكلاهما تحريف. وعلى الصواب في"المقابسات"، و"أخبار الحكماء" (307) . نسبةً إلى قُومِس، على طريق خراسان. انظر:"الأنساب" (10/ 261) ، و"معجم البلدان". وهو أبو بكر، فيلسوفٌ كبير الطبقة في الفلسفة وعلم الأوائل، حسن البلاغة. انظر:"المقابسات" (84، 85) ، و"الإمتاع والمؤانسة" (1/ 32) .

(5) أبو القاسم عبيد الله بن الحسن، منجمٌ حاسب (ت: 376) . انظر:"الفهرست" (359) ، و"أخبار الحكماء" (306) ، و"البصائر والذخائر" (6/ 101) .