عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنه قام بآيةٍ يردَّدُها حتى الصباح [1] ؛ وهي قولُه: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (118) } [المائدة: 118] .

فقراءةُ القرآن بالتفكُّر هي أصلُ صلاح القلب.

ولهذا قال ابن مسعود:"لا تَهُذُّوا القرآنَ هذَّ الشِّعر، ولا تنثروه نثرَ الدَّقَل، وقِفُوا عند عجائبه، وحرِّكوا به القلوب" [2] .

وقال ابن مسعود- أيضًا-:"اقرؤوا القرآن، وحرِّكوا به القلوب، لا يكن همُّ أحدكم آخرَ السورة" [3] .

وروى أيوب، عن أبي جمرة، قال: قلت لابن عباس: إني سريعُ القراءة، إني أقرأ القرآنَ في ثلاث. قال:"لأنْ أقرأ سورةً من القرآن في ليلة فأتدبَّرها وأرتَلها أحبُّ إليَّ من أن أقرأ القرآنَ كما تقرأ" [4] .

والتفكُّرُ في القرآن نوعان:

* تفكُّرٌ فيه ليقع على مراد الربِّ تعالى منه.

(1) أخرجه أحمد (5/ 149) ، والنسائي (1010) ، وابن ماجه (1350) ، وغيرهم من حديث أبي ذر.

وصححه الحاكم (1/ 241) ولم يتعقبه الذهبي. وانظر:"صحيح ابن خزيمة" (1/ 271) ، و"مسند البزار" (9/ 451) .

(2) أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (2/ 521, 10/ 525) .

والدَّقَل: رديء التمر ويابسُه."اللسان".

(3) أخرجه البيهقي في"شعب الإيمان" (5/ 8) .

(4) أخرجه ابن المبارك في"الزهد" (1193) ، وعبد الرزاق في"المصنف" (2/ 489) ، والبيهقي في"الكبرى" (2/ 396) .