فَرْعٌ: يُستحبُّ العقدُ في شوال والدخولُ فيه أيضًا، وعن ابنِ رُشدٍ المالكيِّ أنهُ ذَكَرَ في مقدماته: أنهُ روَى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - [أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ النِّكَاحَ فِي رَمَضَانَ] قال: واستحَبَّهُ جماعةٌ في يوم الجمعة [388] . قُلْتُ: وفيه حديثٌ من طريق أبي سعيدٍ مرفوعًا [يَوْمُ الْجُمُعَةِ يَوْمُ خِطْبَةٍ وَنِكَاحٍ] لكنه ضعيف [389] .

فَرْعٌ: يُسْتَحَبُّ أنْ يقولَ عندَ الجِمَاعِ: [بِسْمِ اللهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا] للحديث الصحيح فيه [390] ، واستحبَّ الغزاليُّ في الإحياء أنْ يقولَ قبلَ هذا الدُّعاءِ: بِسْمِ اللهِ وَيَقْرَأ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [391] وَيُكَبِّرَ وَيُهَلِّلَ

(388) قال ابن رُشد رَحِمَهُ اللهُ: رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنِّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ النِّكَاحَ فِى رَمَضَانَ رَجَاءَ الْبَرَكَةِ فِيْهِ؛ وفيه تَزَوَّجَ رَسُوْلُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَائشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا. وكان جماعةٌ من أهلِ العلمِ يَسْتَحْسِنُوْنَ النِّكاحَ في يومِ الجُمُعَةِ، وباللهِ سبحانهُ وتعالى التوفيق. ينظر: المقدمات الممهدات لأبي الوليد محمد بن رشد القرطبي: كتاب النكاح: فصل: ج 1 ص 482. طبعة دار الغرب الإسلامي: تحقيق د. محمد حُجي.

(389) عن ابن عباس رضي الله عنهما؛ قال: (يَوْمُ الأَحَدِ يَوْمُ عُرْسٍ وَبِنَاءٍ؛ وَيَوْمُ الاِثْنَيْنِ يَوْمُ السَّفَرِ؛ وَيَوْمُ الثُّلاَثَاءِ يَوْمُ الدَّمِّ -أَيِ الْحِجَامَةِ- وَيَوْمُ الأَرْبِعَاءِ يَوْمُ الأَخْذِ وَلاَ عَطَاءَ فِيْهِ؛ وَيَوْمُ الخَمِيْسِ يَوْمُ الدُّخُولِ عَلَى السُّلْطَانِ؛ وَيَوْمُ الْجُمُعَةِ يَوْمُ تَزْوِيْجٍ وَبَاءَةٍ) . حكاه الهيثمي في مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: كتاب النكاح: باب أى يوم يكون التزويج: ج 4 ص 385، وقال: رواه أبو يعلى وفيه يحيى بن العلاء وهو متروك.

عن أَبِي أُمامة، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: [مَنْ صَلْى الْجُمُعَةَ وَصَامَ يَوْمَهُ وَعَادَ مَرِيْضًا وَشَهِدَ جَنَازَةً وَشَهِدَ نِكَاحًا وَجَبَت لَهُ الْجَنَّةُ] . حكاه الهيثمى في مجمع الزوائد: ج 4 ص 285، وقال: رواه الطبراني في الأوسط محمد بن حفص الأوصابي وهو ضعيف. وفي ج 2 ص 169: باب ما يفعل من الخير يوم الجمعة: قال: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله فيهم محمد بن حفص الأوصابي، وهو ضعيف، وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال: يغرب. إنتهى. قلتُ: رواه الطبراني في المعجم الكبير: ج 8 ص 97: الرقم (7484) .

(390) رواه البخاري في الصحيح: كتاب بدء الخلق: باب صفة إبليس وجنوده: الحديث (3283) ، وكناب النكاح: باب ما يقول الرجل إذا أتى أهله: الحديث (5165) .

(391) الإخلاص / 1.