والتحسيس بها في النص الأدبي ولدى القارئ البعيد، وكذلك سبل ذاتية تتعلق بمقدرة المبدع ومهاراته التي تميزه وهو يعبّر عن مضموناته في إجراءات فنية تعكس كيفية تعاطيه مع المتاح في المشترك الحضاري قوميًا وإنسانيًا. فقد يكون المكوّن الرمزي واحدًا في نصين أدبيين مختلفين، وكذا قد تكون الأسطورة مشتركة في عملين أدبيين مختلفين، وأيضًا التشكيل الإيقاعي قد يأتي مقصودًا لطبيعته في قصيدتين مختلفتين كما في إيقاع الشعر الحر بين قصيدتين لتوماس إليوت وبدر شاكر السياب، كل ذلك وغيره من صور التوظيف البنائي الفني والحضاري المشترك يخفي وراءه تمايزًا وجملة من الخصوصيات التي يستقل بها المبدع: مرجعية وذاتًا، وتجي المقارنة النقدية مجليّة لها، وكاشفة عنها، ومقيّمة، في أحيان كثيرة، لمستويات إدراجها واستثمارها في النص الأدبي.

قد يكتفي المقارن، في الدراسات المقارنة النقدية، برصد وتعيين وجوه الأداء الفني عند كل طرف من أطراف المقارنة؛ فيصير نشاطه وصفيًا فقط يكتفي بوصف مظاهر البناء الفني فيهما، وقد يتجاوز ذلك إلى إصدار تقييم للنصوص موضوع المقارنة؛ لتتهيأ مقولات معيارية، لا تقف عند صاحب النص وحده، وتقيّم أداءه الأدبي، بل قد ينسحب التقييم على ثقافته، وتراكم أمته الحضاري بأنساقه المختلفة من لغة، وبلاغة، وإيقاع، ومدوّنات ثقافية، وعناصر روحية؛ لأن كل هذه المكوّنات تعمل عملها بشكل مباشر أو غير مباشر في بناء النص الأدبي، وتؤثر في كيفيات إنتاجه.

ما يميز تصور الاتجاه النقدي في الأدب المقارن ليس فقط حرصه على تكريس شرط المقارنات النقدية، وإقامة هذه المقارنات على دراسة النصوص الأدبية وتحليلها، وإن كان هذا المبدأ يشكّل عنصرًا مهمًا وأصيلًا في بناء مفهوم المقارنة النقدية، ولكن يضاف إلى هذا المبدأ ملمح آخر له منزلته في بناء المقارنة النقدية، ولا يبعد عن المبدأ السابق في كونه جاء تصويبًا وتصحيحًا لما عرفته المقارنات التاريخية التي تلح على كشف العلاقات التاريخية المؤسّسة على بحث التأثيرات المتبادلة، ورصد مصادر النصوص الأدبية. ولضمان بحث تاريخي وضعي من هذا النوع، ولتأمين إجرائه في وضعية واضحة؛ تكفل بالمحصلة الوقوع على نتائج علمية تاريخية تتجسد في تعليقات تاريخية تكشف أطراف التأثير، وملابساته، وأطره الزمانية والمكانية. كل هذه الغايات لا يمكن أن تظفر بها المقارنات التاريخية إلا بواسطة مقارنة محدّدة ومؤطّرة، تتم بين طرفين فقط، وهو ما يعرف في المقارنات التاريخية بثنائية العلاقة بين أطراف المقارنة الأدبية. وقد