مصائر الناس والغاصبين لقدراتهم، الذين يعتنون النظم الإجتماعية وشكل حياة الأفراد، والطبقات والعلاقات الإجتماعية، وبعبارة واحدة عامة هو الشرك الإنساني».

عن كتاب معرفة الإنسان) ومن وجهة نظر الدكتور شريعتي، فإن كل من الإسلام المدرسي والإسلام الشعبي العام، لم يكونا ذا قيمة، وإنما أصبحت القيمة الكبيرة (للإسلام الواعي اليقظ) . إذ أنه يرجح المسلمون الواعون والمثقفون على المسلمين التقليديين. حيث أن بناء الذات و ايجاد التحولات الداخلية مقترنان مع بعضهما في الإسلام. وعليه فإن فهم عبارة (ان الحياة عقيدة وجهاد) - والتي كان شريعتي يعتز بها - ميسر وقابل للتطبيق.

إنها لدعوة حياتية وفورية للمسلمين الواعين واليقظين في عصرنا، وإن خطابه كان موجها بشكل خاص إلى الشباب المثقف، فقد أصاب عندما قال: عندما يتشبث الشباب بالعقيدة والإيمان فإنهم ينهمكون فيها بشكل كامل، وسوف يمكن أن نبني منهم عنصرا فاعلا للكفاح في سبيل تحقيق الإسلام». .

وقد تركت مؤلفات الدكتور علي شريعتي تأثيرة واضحة بهذا الصدد لا يمكن نكرانه.

الدكتور غلام عباس توسلي