3/ 3/2/ 5: العقوبات على مخالفة القيم الأخلاقية: تحتل العقوبات لتقويم سلوك البشر مكانا بارزا في النظام الإسلامي، وحيث أن القواعد الشرعية تدعم القواعد الأخلاقية ولا تنفصل عنها. فإن الشريعة الإسلامية قررت عقوبات على مخالفة قواعدها ممثلة في الحدود والتعزير، ونظام العقوبات في الإسلام يمثل جبرًا لضرر وردعًا وزجرًا عن ارتكاب المخالفات فهو يقوم إجمالًا على مايلى [1] :

-الجزاء الذاتى من نفس المسلم ممثلًا في تأنيب الضمير والاحساس بالندم كما قال الرسول - صلى الله عليه وسلم - (( المسلم من سرته حسنته وساءته سيئته ) ) [2] وتتم معالجته بالتوبة التى تقوم على الندم ورد المظالم والعزم على عدم تكرار المخالفة.

-الجزاء الشرعى أو الإدارى ممثلًا في توقيع العقوبات التعزيرية حسبما يراه أولوا الأمر، والذى هو يبدأ بالعقاب المعنوى مثل الانذار ولفت النظر والتوبيخ والتعريض، وينتهى بالجزاء المادى كالحبس، ثم ضرورة تضمين المخالف بتعويض الضرر الذى أصاب الغير من مخالفته وذلك يتمثل في الغرامة المالية.

-الجزاء الإلهى، فإن استطاع الإنسان إسكات صوت ضميره والتهرب من رقابة البشر والوقوع تحت طائلة القانون، فإنه لن يستطيع الافلات من رقابة اللَّه عزوجل الذى {يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ} [3] وبالتالى لن يفلت من عقاب اللَّه عزوجل دنيا وأخرى.

وبذلك تكتمل مكونات الميثاق الإسلامي ونأتى إلى نهاية البحث الذى نختتمه ببيان موجز عن مزايا هذا الميثاق التى يتميز بها عن غيره والتى تمثل في نفس الوقت الإضافة التى يمكن أن يقدمها الإسلام في مجال أخلاقيات المحاسبة.

(1) رسالتنا للدكتوره مرجع سابق صـ 131 - 133

(2) التيسير بشرح الجامع الصغير للمناوى 3/ 423

(3) سورة غافر، الآية 19