وابن عباس - رضي [1] و وروده عن بعض التابعين كابن جبير والضحاك بن مزاحم، فأشبه التواتر

من حيث وروده، و قد اختلف فيه المتقدمون والمعاصرون تحسينا و تضعيفا. [2]

(1) - أخرجه الطبري: محمد، جامع البيان في تأويل القرآن، سورة آل عمران، برقم: (7480) ، (6/ 38) و ابن أبي شيبة: أبو بكر

عبد الله، المصنف في الأحاديث والآثار، (3/ 433) ،برقم: (15706) ، والدارقطني: علي، سنن الدارقطني، كتاب الحج، (2/ 218) ،برقم: (16) . والبيهقي: أحمد، السنن الكبرى، (4/ 327) . وأخرجه الطبري أيضا عن ابن عباس - رضي الله عنه - بلفظ: (الزاد والبعير) ، يُنظر: جامع البيان في تأويل القرآن، سورة آل عمران، برقم: (7476) ، (6/ 38)

(2) - وممن حسنه من المتقدمين من الأئمة: الترمذي، والحاكم و وافقه الذهبي، و

البيهقي، و ابن تيمية، والمقدسي، و ابن الملقن، والبوصيري، ومن المعاصرين: الشيخ ابن باز. أما من ضعفه من المتقدمين من الأئمة: الشافعي، والنووي، وابن المنذر، والإشبيلي، وذكر الدارقطني بعض طرقه في العلل،

وضعفه أيضا ابن حجر،، و الصنعاني في السبل، أما من المعاصرين: فقد ضعفه الشيخ الألباني كما تقدم. رحم الله الجميع.