لا يعرف؛ فلعله من غلطه أو من وهمه، فإن الحديث المقطوع بصحته قد صح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بخلاف هذا، وأن الفسخ إلى العمرة جائز إلى الأبد. [1]

(1) - يُنظر بتوسع: ابن القيم الجوزية:

زاد المعاد في هدي خير العباد: (2/ 192 - 193) ، و الألباني: محمد، حجة النبي - صلى الله عليه وسلم -، ص: (62 - 63) .