2 -البُرّ - بالضم - الحب المعروف في الغذاء (القمح) لأنه أوسع ما يحتاج إليه في الغذاء] 7،ص 114[

3 -البِرّ - بالكسر - الإحسان - ويظهر فيه التوسع في فعل الخير]7،ص 114[.

4 -البَرُّ - بالفتح - من أسماء الله تعالى، أي فاعل البر وهو المحسن، والبر الذي بصدد الحديث عنه هنا هو البِرّ: بكسر الباء - مصدر مأخوذ من (ب رر) وهو في الأصل اسم لما يحصل به للمبرور النفع]8،ص 190 [كما يطلق البر على الصلاح، الخير، الإحسان، الصدق] 9،ج 1 ص 384[الطاعة، الصلة، التقوى، الجنة، صلة الأرحام، حسن الخلق.

وقد ذكر أهل التفسير أن البر في القرآن على ثلاثة أوجه]10،ص 215[:

1 -البر: الصلة قال تعالى: { ... ? ? } الممتحنة: 8

2 -البر: الطاعة قال تعالى: {? } المائدة: 2.

3 -البر: التقوى قال تعالى: { ? ? ? } البقرة: 42.

ومما جاء في بيان أوجه البر في السنة قوله صلى الله عليه وسلم (البر: حسن الخلق) ] 11،ج 4 ص 1980 برقم [[1]

وقوله (الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) ]12،ج 2 ص 629 [[2] أي الذي لا يخالطه شيء من المآثم.

(1) أخرجه مسلم في البر والصلة باب تفسير البر والإثم، رقم 2553.

(2) أخرجه البخاري في أبواب العمرة باب وجوب العمرة وفضلها، 2/ 629، رقم 1683، ومسلم في الحج، باب في فضل الحج والعمرة، 2/ 983 رقم 1349.