خَاتِمَةٌ

1116 - إِنَّ الْقِيَاسَ مِنْ أُمُورِ الدِّينِ ... ثَالِثُهَا إِنْ كَانَ ذَا تَعيِين

1117 - وَمِنْ أُصُولِ الْفِقْهِ في الْمُشْتَهَرِ ... وَحُكْمُهُ قَالَ أَبُو الْمُظَفَّر

1118 - يُقَالُ فِيهِ دِينُهُ تَعَالَى ... وَالْمُصْطَفَى وَلاَ يُقَالُ قَالاَ

1119 - فَرْضُ كِفَايَةٍ لِقَوْمٍ كَمَلَهْ ... عَيْنٍ عَلَى مُجْتَهِدٍ يَحْتَاجُ لَهْ

1120 - وَهْوَ جَلِيٌّ مَا بِقَطْعٍ انْتَفَى ... فَارَقُهُ أَوِ احْتِمَالٌ ضَعُفَا

1121 - خِلاَفُهُ الْخَفِي وَقِيلَ ذَا الشَّبَهْ ... وَوَاضِحٌ بَيْنَهُمَا ذُو مَرْتَبَهْ

1122 - وَقِيلَ ذَا الْمُسَاوِ وَالْجَلِيُّ ... قِيَاسُ الاَوْلَى الأَدْوَنُ الْخَفِيُّ

1123 - ثُمَّ قِيَاسُ الْعِلَّةِ الْمُصَرَّحُ ... فِيهِ بِهَا وَمَا بِهِ يُصَرَّحُ

1124 - بِلاَزِمِ الْعِلَّةِ فَالأَثَرْ بِهَا ... فَحُكْمِهَا فَلِلدَّلاَلَةِ انْتَهَى

1125 - وَمَا بِمَعْنَى الأَصْلِ عِنْدَ الْحَاذِقِ ... مَا كَانَ فِيهِ الْجَمْعُ نَفْيُ الْفَارِق