ومدلول الخبر قسمان: حكاية، ومحكي، فمدلول الحكاية كله قديم، والمحكي عن القديم قديم، والمحكي عن الحادث حادث.
واختلف فيما يطلق عليه كلام الله من القرآن حقيقة: هل هو الجاري على لسان أول متكلم به، فإطلاق كلام الله على ما جرى على لسان غير جبريل من باب التجوز؟ أو حقيقة فيما جرى على لسان أول متكلم وثاني متكلم وهما جبريل والنبي عليهما الصلاة والسلام، ومجاز في غيرهما؟ أو حقيقة في النظم المنزل، مع قطع النظر عن جريانه على أي لسان كان؟ فعلى الأولين فهو واحد بالشخص، وعلى الثالث فهو واحد بالنوع.