(وأول) من أحدث فعل ذلك: الملك المظفّر أبو سعيد صاحب إربل (1) رحمه الله تعالى. وكان يعمله في شهر ربيع الأول ويحتفل به احتفالًا هائلًا، وكان شهمًا شجاعًا بطلا عادلا وألف له الحافظ ابن دحية تأليفًا سماه «التنوير في مولد السراج المنير» فأجازه الملك المظفّر بألف دينار.

(وهذا الكتاب) أول ما ألف بخصوص قصة المولد الشريف، وبعد ذلك تتبعه الناس في التآليف فيها بتطويل واختصار منثورةً أو منظومة معنى القصة فيها، وجرى الناس على قراءتها ليلة مولده - صلى الله عليه وسلم - مقرونةً بالتعظيم والصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام على قرَّة العين، وسيد الكونين، والأناشيد في مدحه عليه الصلاة والسلام في المساجد والجوامع، وتوسعوا في ذلك حرصًا على استجلاب بركاته، فصاروا يقرءونها في الدور والبيوت في أي يوم كان من شهر ربيع الأول؛ بل في أي يوم من العام، ويتبرّكون بذلك الاحتفال الموقر حُبًّا بمن ينسب إليه، ويعتمدون في الشفاعة عليه صلى الله تعالى عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وشرّف وكرّم ومَجّد وعظم.

ثم إن عمل المولد واجتماع الناس له كذلك مستحسن، فهو بدعة حسنة.

قال الإمام أبو شامة شيخ النووي: ومن أحسن ما ابتُدع في زماننا ما يفعل كل عام في اليوم الموافق ليوم مولده صلى الله تعالى عليه وسلم من الصدقات والمعروف، وإظهار الزينة والسرور، فإن ذلك مع ما فيه من الإحسان للفقراء مُشعِرٌ بمحبة النبي - صلى الله عليه وسلم -، وتعظيمه في قلب فاعل ذلك، وشكر الله تعالى على ما منّ به من إيجاد رسوله صلى الله تعالى عليه وسلم، الذي أرسله رحمةً للعالمين.

وقال ابن الجوزي: من خواصه أنه أمان ذلك العام، وبُشرى عاجلة بنيل البغية والمرام. هذا، وقد استنبط الحافظ ابن حجر تخريج عمل المولد على أصل ثابت في السنة، وهو ما في الصحيحين: أن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود يصومون بوم عاشوراء فسألهم فقالوا: هو يوم أغرق الله فيه فرعون ونَجّى موسى، ونحن نصومه شكرًا، فقال: «نحن أولى بموسى منكم» . قال: فيستفاد منه فعل الشكر على ما منّ الله به في يوم معيّن، وأي نعمة أعظم من بروز نبيّ الرحمة صلى الله تعالى عليه وسلم. هذا، والشكر يحصل بأنواع العبادة؛ كالصلاة والصيام والصدقة والتلاوة لا بالأمور المنهيات، والله سبحانه وتعالى أعلم.

وهذا البحث ذكرناه تبَرُّكًا وإلا فلا أعلم له دعاءً خاصا، ولكن أحببت أن لا يخلو هذا الجمع من ذكره.

(1) . إربل - بكسرة الهمزة وسكون الراء وكسر الباء الموحدة ولام؛ بوزن إثمد - اسم مدينة في ولاية الموصل، تقع على بعد 80 كيلومترا تقريبا إلى الجنوب الشرقي من مدينة الموصل «عن دائرة المعارف» . اهـ مصححه.