""""""صفحة رقم 244""""""

الشاهدِ ؟ قال: لا والغائِبِ الشّاهِدِ . قال: أيَجوزُ للمَعذورِ أن يُفطِرَ في شهرِ رمَضانَ ؟ قال: ما رُخّصَ إلا للصّبْيانِ . قال: فهلْ للمُعَرِّسِ أن يأكُلَ فيه ؟ قال: نعمْ بمِلئ فيهِ . قال: فإنْ أفطَرَ فيهِ العُراةُ ؟ قال: لا تُنكِرُ عليْهِمِ الوُلاةُ . قال: فإنْ أكلَ الصّائِمُ بعدَما أصبَحَ ؟ قال: هوَ أحوَطُ لهُ وأصلَحُ . قال: فإنْ عمَدَ لأنْ أكلَ ليْلًا ؟ قال: ليُشمّرْ للقَضاء ذَيْلًا . قال: فإنْ أكلَ قبْلَ أن تتَوارَى البَيْضاءُ ؟ قال: يلزَمُهُ واللهِ القَضاءُ . قال: فإنِ استَثارَ الصّائِمُ الكَيْدَ ؟ قال: أفْطَرَ ومنْ أحَلّ الصّيدَ . قال: ألَهُ أن يُفْطِرَ بإلحاحِ الطّابِخِ ؟ قال: نعَمْ لا بِطاهي المَطابِخِ . قال: فإنْ ضحِكَتِ المرأةُ في صومِها ؟ قال: بطَلَ صومُ يومِها . قال: فإنْ ظهرَ الجُدَرِيُّ على ضَرّتِها ؟ قال: تُفطِرُ إن آذَنَ بمضَرّتِها . الضرة أصل الابهام