ثالثًا: الحكم على الراوي:

خلال ما تقدم نستنج أن الراوي فيه ضعف؛ لأنه كان يخطيء قليلًا، فانحط رتبته عن درجة الثقة، إلا أنه لم يصل إلى درجة الضعف، بل ـ كما قال الإمامان الذهبي وابن حجر ـ صدوق، يحتج بحديثه ما لم يثبت

خطؤه فيه، كما احتج به البخاري مقرونًا بغيره، والله أعلم.

أولًا: تعريف موجز بالراوي: هو فُضَيْل بْن سُلَيْمَان النميري، البَصْري، كنيته: أَبُو سُلَيْمَان. من الطبقة الثامنة، تُوفي سنة ثلاث وثمانين [1] .

روى عن: الحسن بْن عُبَيد الله النخعي، وأبي مالك الأشجعي، وأبي حازم سلمة بن دينار، وعبد الرَّحْمَنِ بن حميد بْن عبد الرحمن بْن عوف، وعُبَيد الله بْن مُحَمَّدِ بْنِ عُمَر بْنِ عَلِيِّ بْن أَبي طالب، وموسى بن عقبة، وغيرهم.

روى عنه: خليفة بْن خياط، علي بْن المديني، ومُحَمَّد بن زياد الزيادي، وآخرون [2] .

ثانيًا: أقوال النقاد فيه: اختلف النقاد فيه جرحًا وتعديلًا:

أ) جرحًا:

1 ـ ذكره النسائي في (كتاب الضعفاء والمتروكين) وقال: «فُضَيْل بن سُلَيْمَان: بَصرِي، لَيْسَ بالْقَوِيّ» [3] .

2 ـ نقل ابن أبي حاتم عن يحيى بن معين قوله عنه: «ليس بثقة» [4] .

(1) ينظر: التاريخ الكبير للبخاري، ج 7، ص 123، الرقم (551) . والجرح والتعديل، لابن أبي حاتم، ج 7، ص 72 و 73، الرقم (413) . والثقات لابن حبان، ج 7، ص 316 و 317. وتهذيب الكمال، ج 23، ص 271 ـ 276، الرقم (4759) . والكاشف للذهبي، ج 2، ص 124، الرقم (4485) . وتهذيب التهذيب لابن حجر، ج 3، ص 398. وتقريب التهذيب له، ص 785، الرقم (5462) .

(2) ينظر: التاريخ الكبير للبخاري، ج 7، ص 123. والجرح والتعديل، لابن أبي حاتم، ج 7، ص 72. والثقات لابن حبان، ج 7، ص 316 و 317. وتهذيب الكمال، ج 23، ص 271 ـ 272. والكاشف للذهبي، ج 2، ص 124. وتهذيب التهذيب لابن حجر، ج 3، ص 398.

(3) كتاب الضعفاء والمتروكين، للنسائي، ص 199، الرقم (518) .

(4) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم، ج 7، ص 72.