1 ـ قال ابن سعد: «وَكَانَ ثِقَةً كَثِيرَ الْحَدِيثِ» [1] .

2 ـ قال العجلي: «كوفي، تَابعِيّ، ثِقَة» [2] .

3 ـ ذكره ابن حبان في (الثقات) [3] .

4 ـ نقل المزي أنه وثقه النسائي [4] .

5 ـ وقال الذهبي: «مُقْرِئُ الكُوْفَةِ، الإِمَامُ، العَلَمُ» [5] .

6 ـ وقال ابن حجر: «ثقةٌ، ثَبْتٌ» [6] .

ثالثًا: الحكم على الراوي:

شهد له الأئمة النقاد بالتوثيق، ووصفوه بأنه كان المقريء، الإمام، العَلَم، الثقة، الثبت، فلا سبيل إلى تجريحه بعد شهادتهم.

6 ـ(عليّ بن أبي طالب)، وقد تقدم ذكره فيما سبق[7].

(1) الطبقات الكبير لابن سعد، ج 8، ص 295.

(2) معرفة الثقات للعجلي، ج 2، ص 26.

(3) ينظر: الثقات لابن حبان، ج 5، ص 9.

(4) ينظر: تهذيب الكمال للمزي، ج 14، ص 409.

(5) سير أعلام النبلاء للذهبي، ج 4، ص 267، الرقم (97) .

(6) وتقريب التهذيب لابن حجر، ص 499.

(7) ينظر: ص 16.