5 ـ ذكره ابن حبان في (الثقات) [1] .

6 ـ قال الذهبي: «ثقة، ثبتٌ» [2] .

7 ـ وقال ابن حجر: «ثقة» [3] .

ثالثًا: الحكم على الراوي:

وثّقه الأئمة، ولم نر به بأسًا إلا ما ذكره أبو حاتم بأنه كان يرى رأي الخوارج، ولكنه بين أيضًا أنه تركه، فهو ثقة، ثبت.

أولًا: تعريف موجز بالراوي: هو عَبْد اللَّه بْن حَبيب بن رُبَيِّعَةَ، أَبُو عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمي، الضَّرِير المقريء، الكوفي، من الطبقة الثانية، مشهور بكنيته، ولأبيه صحبة، وكان يقريء الْقُرْآن بالكوفة من خلافة عُثْمَان إِلَى إمرة الْحَجَّاج، تُوُفي سنة أَربع وَسبعين فِي ولاَيَة بشر بْن مَرْوَان على الْعرَاق.

روى عن: حذيفة بْن اليمان، وسعد بْن أَبي وقاص، وأبي موسى الأشعري، وعبد الله بْن مسعود، وعثمان بْن عَفَّان، وعلي بْن أَبي طالب، وأَبي الدَّرْدَاء، وأبي هُرَيْرة.

رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم النخعي، والسُّدِّي، وسعد بْن عُبَيدة، وسَعِيد بْن جبير، وأَبُو إِسْحَاق السبيعي، وخلق كثير [4] .

ثانيًا: أقوال النقاد فيه:

(1) ينظر: الثقات لابن حبان، ج 4، ص 298.

(2) الكاشف للذهبي، ج 1، ص 429.

(3) تقريب التهذيب له، ص 370.

(4) ينظر: الطبقات الكبير لابن سعد، ج 8، ص 291 ـ 295، الرقم (2916) . والتاريخ الكبير للبخاري، ج 5، ص 72 و 73، الرقم (188) . ومعرفة الثقات للعجلي، ج 2، ص 26، الرقم (871) . والجرح والتعديل لابن أبي حاتم، ج 5، ص 37، الرقم (164) . والثقات لابن حبان، ج 5، ص 9. وتهذيب الكمال للمزي، ج 14، ص 408 ـ 410، الرقم (3222) . والكاشف للذهبي، ج 1، ص 544، الرقم (2681) . وتهذيب التهذيب لابن حجر، ج 2، ص 319 و 320. وتقريب التهذيب له، ص 499، الرقم (3289) .