كل هذه الأمور يعود نفعها على الناس الذين يوجه إليهم الخطاب، وبذلك الخطاب المتجرد عن أية مكاسب قومية أو ذاتية، المتجه لصالح الآخرين تحققت في هذه الرسالة وفي الأمة القطب ..." [1] ولهذا فالحاجة إلى إعادة بناء الواعي الحاضن للرسالة العالمية ليواجه نقيضين للعالمية؛ النقيض الأول العولمة، والثاني القومية، والتجربة الداخلية في إطار الإختلاف الهدام، لا الإختلاف المبني على التوحيد في إطار الأمة القطب تقول منى أبو الفضل في حديثها عن الأثر المزدوج للأمة القطب،"هي الجماعة القيادية المميزة ذات القدرة الاستقطانية العالمية والتي تؤدي إلى آثار مزدوجة من حيث تماسكها الداخلي وانفتاحها أو جاذبيتها بالنسبة للغير على المستوى الخارجي" [2] لأن جوهر الأمة هو قوة أفكارها وفاعلية هذه الأفكار، [3] وفاعلية توحيد العقيدة الإسلامية، يقول وات مونتجومري"وسر هذه القوة في العقيدة الإسلامية أنها منحت الفرد مقياسا للحياة أرفع وأسلم من مقياس العصبية والمنعة وهو مقياس الضمير المستقل عن أصحاب السيادة، وأنها مع هذا الاستقلال الفردي لم تترك الجماعة بغير وجهة تصمد إليها، فابتدعت فكرة الأمة وحررت هذه الفكرة من ربقة العصبية وحدود الوراثة فأصبح معنى الأمة قابلا للتطور مع الحوادث والظروف" [4] ."

فالأمة الإسلامية تحتاج إلى إعادة بناء، كي تفعل الخطاب القرآني على ذاتها أولا، حتى تكون في مستوى القيادة والترشيد التي يمنحها الخطاب القرآني ثانيا، وذلك عن طريق آلية الحوار. فمهمتها هاته مهمة الأنبياء لأنها مسؤولة عن الاصلاح لذاتها ولغيرها، كأمة مخرجة تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، وطه جابر العلواني يرى أن السبيل لمخرج الأمة والعالم ككلمن أزماته تتمثل في:"إعادة بناء المعرفة إسلاميا انطلاقا من قاعدة الجمع بين القراءتين مهمة عالمية، وإن تصورها البعض مهمة في إطار الخصوصية الجغرافية والبشرية الإسلامية، فنحن جزء متفاعل في عالم اليوم، لا بغزوه الثقافي ... ، ولكن بتفاعلنا مع عالم اليوم، يتم غزو العلم التجريبي التطبيقي الذي يتطلب منا جهدا في مجالات الأسلمة يعادل جهد أسلافنا الكرام في مواجهة الغزو الفكري ... أما الآن"

(1) أبعاد غائبة عن فكر وممارسات الحركات الإسلامية المعاصرة، طه جاب رالعلواني، المعهد العالمي للفكر الإسلامي، القاهرة، 1417 هـ/1997 م، ص 23.

(2) الأمة القطب، منى أبو الفضل، ص: 22.

(3) ميلاد مجتمع: مالك بن نبي، دار الفكر، دمشق، الطبعة الثالثة، 1986، ص: 38.

(4) عالمية الدعوة الإسلامية، علي عبد الحليم محمود، دار عكاظ للطباعة والنشر، ط 2، 1399 هـ/1979 م، ج 2، ص 554.