فِي: جارّة. الْمَدَائِنِ: مجرور بـ"فِي". والجارّ والمجرور متعلق بـ"أَرْسِلْ".

حَاشِرِينَ: مفعول منصوب، وعلامة نصبه الياء. ومفعول اسم الفاعل مقدّر، وتقديره: حاشرين السحرة.

* وجملة:"قَالُوا أَرْجِهْ. . ."استئنافيَّة جوابًا لسؤال مقدَّر، فلا محل لها من الإعراب.

* وجملة:"أَرْجِهْ وَأَخَاهُ"في محل نصب مقول القول.

* وجملة:"وَأَرْسِلْ فِي الْمَدَائِنِ"داخلة في حيّز القول فهي في محل نصب.

{يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ (112) }

يَأْتُوكَ: فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب. وعلامة جزمه حذف النون.

وواو الجماعة: في محل رفع فاعل. والكاف: في محل نصب مفعول.

بِكُلِّ: جارّ ومجرور. سَاحِرٍ: مضاف إليه مجرور. عَلِيمٍ: صفة للمجرور.

* وجملة الجواب لا محل لها من الإعراب.

{وَجَاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوا إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ (113) }

وَجَاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ:

الواو: عاطفة للجملة على مقدّر محذوف، أي: فأرسل حاشرين فجمعوا السحرة وأمروهم بالمجيء. والحذف لعلم السامع، أو هو للإيذان بمسارعة فرعون إلى الإرسال، ومبادرة الحاشرين والسحرة إلى الامتثال"."

جَاءَ: فعل ماض. السَّحَرَةُ: فاعل مرفوع.

فِرْعَوْنَ: مفعول منصوب.

قَالُوا إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا:

قَالُوا: فعل ماض مبني على الضم. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.

إِنَّ: حرف ناسخ ناصب مؤكَّد.

لَنَا: اللام: جارّة. نَا: في محل جر باللام. والجارّ والمجرور متعلق بمحذوف خبر"إِن".

لَأَجْرًا: اللام: مؤكِّدة وهي للابتداء. أَجْرًا: اسم إن منصوب.

قال الزمخشري: والتنكير للتعظيم.

* وفي جملة:"قَالُوا إِنَّ لَنَا. . ."قولان:

1 -هي استئناف بياني جوابًا عن سؤال مقدّر، فلا محل لها من الإعراب. وهو قول الواحدي والزمخشري وغيرهما، ولم تدخل الفاء عليها، لأن المعنى: لما جاءوا قالوا.

2 -هي في محل نصب على الحال من ضمير الفاعل في: جاءوا. قال به الحوفي، وهو الأَوْلَى عند الشهاب. والعامل في الحال هو"جَاءَ".