فهرس الكتاب
"شاهت الوجوه"أي قبحت فلم يبقَ مشرك إلا دخل في عينيه وفيه ومنخريه منها شيء ، وقال حكيم بن حرام فسمعنا صوتاً من السماء كأنه صوت حصاة وقعت في طست فرمى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تلك الرّمية فانهزموا ، وقال أنس: رمى ثلاث حصيات يوم بدر واحدة في ميمنة القوم واحدة في ميسرتهم وثالثة بين أظهرهم ، وقال:"شاهت الوجوه"فانهزموا.
وقيل الرمي هنا رمي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بحربة على أبيّ بن خلف يوم أحد ، قال ابن عطية: وهذا ضعيف لأنّ الآية نزلت عقب بدر وعلى هذا القول تكون أجنبية مما قبلها وبعدها وذلك بعيد ، وقيل المراد السهم الذي رمى به رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في حصن خيبر فسار في الهوى حتى أصاب ابن أبي الحقيق وهذا فاسد والصحيح في صورة قتل ابن أبي الحقيق غير هذا وقوله {وما رميت} نفي {وإذ رميت} إثبات فاحتيج إلى تأويل وهو أن يغاير بين الرميين فالمنفيّ الإصابة والظفر والمثبت الإرسال ، وقيل المنفيّ إزهاق الروح والمثبت أثر الرّمي وهو الجرح وهذان القولان متقاربان ، وقيل ما استبددت بالرمي إذ أرسلت التراب لأنّ الاستبداد به هو فعل الله حقيقة وإرسال التراب منسوب إليه كسباً كان المعنى ، {وما رميت} الرمي الكافي {إذ رميت} ونحوه قول العباس بن مرداس:
وقد كنت في الحرب ذا تدرإ ...
فلم أعط شيئاً ولم أمنع
أي لم أعط شيئاً مرضيّاً.