فهرس الكتاب
فيقوم - صلى الله عليه وسلم -، فتتبعه أمته؛ بَرُّها وفاجرُها، فيأخذون الجسر، فيطمس الله أبصار أعدائه، فيتهافتون فيها من شمال ويمين، وينجو النبي - صلى الله عليه وسلم - والصالحون معه، فتتلقاهم الملائكة تبوئهم منازلهم في الجنة؛ على يمينك، على يسارك، على يمينك، على يسارك، حتى ينتهي إلى ربه، فيلقى له كرسي عن يمين الله، ثم ينادي مناد: أين عيسى وأمته؟
فيقوم - صلى الله عليه وسلم -، فتتبعه أمته؛ برُّها وفاجرها، فيأخذون الجسر، فيطمس الله أبصار أعدائه، فيتهافتون فيها من شمال ويمين، وينجو النبي والصالحون، ثم يتبعهم الناس حتى يكون آخرهم نوح عليه الصلاة والسلام.
وروى الإِمام عبد الله بن المبارك في"الزهد"، وابن أبي الدنيا عن سعيد بن أبي هلال قال: بلغنا أن الصراط يوم القيامة يكون على بعض الناس أدق من الشعر، وعلى بعض مثل الوادي الواسع.
وروى أبو نعيم عن سهل بن عبد الله رحمه الله تعالى قال: من دق الصراط عليه في الدنيا عرض عليه في الآخرة، ومن عرض عليه الصراط
في الدنيا دق له في الآخرة.
وهذه فائدة عظيمة للتقوى والولاية والصلاح ينبغي أن تضم إلى ما أسلفناه من الفوائد التي تحصل للمتشبه بالصالحين.
* فائِدةٌ رابِعَةٌ:
روى الإِمام عبد الله بن المبارك في"الزهد"عن سلمان رضي الله تعالى عنه قال: لله عز وجل مئة رحمة؛ كل رحمة ما بين السماء والأرض، فقسم رحمة منها يتراحم بها الخلائق، وأخر تسعًا وتسعين رحمة إلى يوم القيامة، والله تعالى قابض تلك الرحمة فيكملها لأوليائه مئة رحمة.
وقلت: من السريع
وِلايَةُ الله لأَهْلِ التُّقَى ... تَسْتَوْعِبُ الرَّحْمَةَ يَومَ الْمآبْ
صِراطُهُمْ مُتَّسِع سالِكٌ ... عَلَيْهِ مِثْلَ البَرْقِ كانَ الذَّهابْ
وُفُوا مِنَ اللهِ مَواعِيدَهُمْ ... وَقَدْ كُفُوا بِالفَضْلِ سُوءَ الْحِسابْ
مَنازِلَ الرِّضْوانِ قَدْ بُوِّئُوا ... وَتَدْخُلُ الأملاكُ مِنْ كُلِّ بابْ
تُقْرِي وَلِيَّ اللهِ تَسْلِيمَهُ ... صَفا لَهُ العَيْشُ وَطابَ الشَّرابْ
فَصْلٌ في أحكام تتعلق بالأولياء - رضي الله عنهم -
الإجماع على أن الأولياء لا يبلغون درجات الأنبياء من حيث النبوة.