معطوف على سندس مجرور (متّكئين) حال من فاعل يلبسون منصوبة وعلامة النصب الياء (فيها) مثل الأول متعلّق بحالّ من الضمير في متّكئين (على الأرائك) جارّ ومجرور متعلّق بـ (متّكئين) ، (نعم) فعل ماض لإنشاء المدح (الثواب) فاعل مرفوع ، والمخصوص بالمدح محذوف تقديره هي أي الجنّة (الواو) عاطفة (حسنت مرتفقا) مثل ساءت مرتفقا"1".

وجملة:"أولئك لهم جنّات ..."لا محلّ لها استئناف بيانيّ"2".

وجملة:"لهم جنات ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ (أولئك) .

وجملة:"تجري ... الأنهار"في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ (أولئك) .

وجملة:"يحلّون ..."في محلّ رفع خبر ثالث للمبتدأ (أولئك) "3".

وجملة:"يلبسون ..."في محلّ رفع معطوفة على جملة يحلّون.

وجملة:"نعم الثواب ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"حسنت مرتفقا"لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

الصرف:

(يحلّون) فيه إعلال بالحذف ، أصله يحلّاون ، التقى ساكنان فحذفت ألف الفعل ، وفتح ما قبل الواو دلالة عليها ، وزنه يفعّون.

(أساور) ، جمع أسورة وهذا جمع سوار ، اسم جامد للحلية المعروفة وزنه فعال بكسر الفاء ، ووزن أسورة أفعلة - وهو من جموع القلّة - وزن أساور أفاعل.

(سندس) ، جمع سندسة ، وقيل ليس جمعا بل اسم لنوع من نسيج الديباج أو الحرير ، وزنه فعلل بضمّ الفاء و (اللام) الأولى.

(إستبرق) ، اسم لما غلظ من الديباج ، قيل هو عربيّ الأصل مشتقّ من

(1) في الآية (29) من هذه السورة.

(2) يجوز أن تكون الجملة خبرا لـ (إنّ) الأول ، وما بينهما اعتراض.

(3) يجوز أن تكون في محلّ نصب حال من الضمير في (لهم) عامله الاستقرار. []