فهرس الكتاب
وشكا إلي بعبرة وتحمحم... وقد فسر هذا المعنى بقوله لو كان يدري ما المحاورة البيت ، ومنه قول الناس: داري تنظر إلى دار فلان ، ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم ، لا تتراءى نارهما ، وهذا كثير جداً وقرأ الجمهور"ينقض"أي يسقط ، وقرأ النبي صلى الله عليه وسلم فيما روي عنه"أن يُنقض"بضم الميم وتخفيف الضاد وهي قراءة أبي ، وقرأ علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعكرمة"أن يناقص"، بالصاد غير منقوطة بمعنى ينشق طولاً ، يقال انقاص الجدار وطي البير ، وانقاصت السن ، إذا انشقت طولاً ، وقيل إذا تصدعت كيف كان ، ومنه قول أبي ذؤيب: [الطويل]
فراق كقيص السن فالصبر انه... لكل أناس عبرة وحبور
ويروى عثرة وجبور بالثاء والجيم ، وقرأ ابن مسعود والأعمش"يريد لينقض"واختلف المفسرون في قوله {فأقامه} فقالت فرقة هدمه وقعد يبنيه ، ووقع هذا في مصحف ابن مسعود ، ويؤيد هذا التأويل قول ، {لو شئت لتخذت عليه أجراً} لأنه فعل يستحق أجراً ، وقال سعيد بن جبير مسحه بيده وأقامه فقام.
قال القاضي أبو محمد: وروي في هذا الحديث وهو الأشبه بأفعال الأنبياء عليهم السلام فقال موسى للخضر: {لو شئت لتخذت عليه أجراً} أي طعاماً تأكله ، وقرأ الجمهور"لتخذت"وقرأ ابن كثير وأبو عمرو"لتخذت"وهي قراءة ابن مسعود والحسن وقتادة وأدغم بعض القراء الذال في التاء ، ولم يدغمها بعضهم ، ومن قولهم تخذ قول الشاعر: [المزق] : [الطويل]
وقد تخذت رجلي إلى جنب غرزها... نسيقاً كأفحوص القطاة المطرق