1 -الإلصاق ، قيل: وهو معنى لا يفارقها ، فلهذا اقتصر عليه سيبويه ، والإلصاق: حقيقي ، مثل: (أمسكت بيد العاجز) ، ومجازي مثل: (مررت بزيد) أي الصقت مروري بمكان يقرب من زيد.
2 -التعدية: وتسمى باء النقل أيضا ، وهي المعاقبة للهمزة في تصيير الفاعل مفعولا ، وأكثر ما تعدي الفعل القاصر ، تقول في (ذهب زيد) ذهبت بزيد ومنه قوله تعالى: ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وقرئ أ ذهب الله نورهم.
3 -الاستعانة: وهي الداخلة على آلة الفعل ، نحو: كتبت بالقلم ، ومنه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 4 - السببيّة: كقوله تعالى: إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخاذِكُمُ الْعِجْلَ فَكُلًّا أَخَذْنا بِذَنْبِهِ.
5 -المصاحبة: كقوله تعالى: اهْبِطْ بِسَلامٍ أي معه وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ.
6 -الظرفية: كقوله تعالى وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وقوله تعالى في الآية التي نحن بصددها نَجَّيْناهُمْ بِسَحَرٍ.
7 -البدل: كقول الحماسي:
فليت لي بهم قوما إذا ركبوا شنّوا الإغارة فرسانا وركبانا
أي ليت لي (بدلا عنهم) .
8 -المقابلة ، وهي الداخلة على الأعواض ، نحو (اشتريته بألف) و (كافأت إحسانه بضعف) .