1 -مفعول به لفعل محذوف يفسِّره ما بعده، فهو نصب على الاشتغال.

شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور.

* والفعل المقدَّر مع مفعوله في محل رفع خبر"إنّ"، أي: إنّا خلقنا كل شيء. . . .

2 -مفعول به لفعل مضمر تقديره"جعلنا".

* وعلى هذا الوجه تكون جملة"خَلَقْنَاهُ"صفة لشيء. والتقدير عند الهمذاني: إنا جعلنا كل شيء مخلوق بقدر.

3 -وقيل"كُلَّ"منصوب على البدل من اسم"إنّ"، وهو بَدَلُ اشتمال.

والتقدير: إنّ كل شيء خلقناه بقدر.

قال الهمذاني بعد ذكر هذه الأوجه:"والوجه هو الأوّل، وعليه الجُلُّ فاعرفه".

* وجملة"إنا خلقنا. . . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

خَلَقْنَاهُ: فعل ماض. ونا: ضمير في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به.

* والجملة:

1 -تفسيرية لا محل لها من الإعراب.

2 -أو نعت لشيء على الوجه الثاني في إعراب"كُلَّ".

بِقَدَرٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بما يأتي:

1 -بالفعل"خَلَق".

2 -أو بمحذوف حال، أي: مقدَّرًا، وصاحب الحال ضمير النصب في"خَلَقْنَاهُ"، أو على تقدير: ملتبسًا بقدر.

قال العكبري: "بِقَدَرٍ: حال من الهاء، أو من"كُلَّ"أي: مقدّرًا".

{وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ (50) }

الواو: استئنافيَّة، أو حرف عطف، أو للحال. مَا: نافية. أَمْرُنَا: مبتدأ مرفوع. نا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة. إِلَّا: أداة حصر. وَاحِدَةٌ: خبر مرفوع.

كَلَمْحٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف صفة لـ"وَاحِدَةٌ"، أي: كائنة كلمح البصر.

وقال الجَمَل:"حال من متعلِّق الأمر، وهو الشيء المأمور بالوجود، أي: حال كونه يوجد سريعًا. . .".

بِالْبَصَرِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"لَمْحٍ".

* والجملة:

1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 -أو هي معطوفة على الجملة الاستئنافيَّة قبلها.

3 -أو هي في محل نصب على الحال.

{وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (51) }

وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ:

الواو: للاستئناف. لَقَدْ: اللام: واقعة في جواب قسم. قَدْ: حرف تحقيق.