إِذا رَأَيتَ نيوبَ اللَيثِ بارِزَةً فَلا تَظُنّنَّ أَن اللَيثَ يَبتَسِمُ الدنيا دار ابتلاء تشبه قصر مصر استبق لاباب فيها"يوسف"الصبر و"زليخا"الهوى وقمص الأعمال تعرض على"يعقوب"الشفاعة فمن رأى قميصه قد قد من قبل قال: سحقا سحقا ومن رأه قد قد من دبر قال: ادخرت شفاعتي.
فيا من قد ألقاه الهوى في جب حب الدنيا سيارة القدر تبعث كل ليلة وارد: (هَل مِن سائِل) فكن متيقظا للوارد إذا أدلى دلو التخليص وقم على قدم (تَتَجافَى) وامدد أنامل (يَدعونَ رَبَهُم) وألق ما في يمينك لتتعجل الخروج ولا تتشبث بأرجاء بئر الهوى فإنها رمل تنهار عليك فإذا تخلصت بعزائمب الإنابة فاحذر من الطريق [[المسبعة] ] وسر في مصباح اليقين خلف دليل الهوى: فعند الصباح يحمد القوم السرى.
(موعظة أخرى)
إخواني البدار البدار فَمَا دَار الدُّنْيَا بدار إِنَّمَا هِيَ جلبة لجَرَيَان الْأَعْمَار وَكم تبقى الفريسة بَين النيوب الْأَظْفَار
(مَا دَار دنيا للمقيم بدار ... وَبهَا النُّفُوس فريسة الأقدار)
(مَا بَين ليل عاكف ونهاره ... نفسان مرتشفان للأعمار)
(طول الحياة إِذا مضى كقصيرها ... واليسر للإنسان كالإعسار)
(والعيش يعقب بالمرارة حلوه ... والصفو فِيهِ مخلف الأكدار)
(وكأنما تقضي بنيات الردى ... لفنائنا وطرا من الأوطار)
(ويروقنا زهر الْأَمَانِي نَضرة ... هدم الْأَمَانِي عَادَة الْمِقْدَار)
(والمرء كالطيف المطيف وعمره ... كالنوم بَين الْفجْر والأسحار)
(خطب تضاءلت الخطوب لهوله ... أخطاره تعلو على الأخطار)
(تلقى الصوارم والرماح لهوله ... ونلوذ من حَرْب إِلَى استشعار)
(إِن الَّذين بنوا مشيدا وانثنوا ... يسعون سعي الفاتك الْجَبَّار)
(سلبوا النضارة وَالنَّعِيم فاصبحوا ... متوسدين وسائد الْأَحْجَار)
(تركُوا دِيَارهمْ على أعدائهم ... وتوسدوا مدرا بِغَيْر دثار)
(خلط الْحمام قويهم بضعيفهم ... وغنيهم سَاوَى بِذِي الأقتار)
(والدهر يعجلنا على آثَارهم ... لَا بُد من صبح الْمجد الساري)
(وتعاقب الملوين فِينَا ناثر ... بالكر مَا نظما من الْأَعْمَار)