ومن آدابه أن يجعل يديه حذو منكبيه وأن يرفع بطن كفيه ويقلهما عند الاستعاذة كالمستدفع للشر لقوله تعالى: {وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا} وتكون اليدان مكشوفتين في الحالتين. انتهى كلام العمري:

قلت: ومن آدابه المهمة الثناء الكثير على الله وتقديسه وتنزيهه سبحانه عز وجل، ومن جوامع الثناء الحمد لله رب العالمين حمدًا يوافي نعمه ويكافئ مزيده يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك سبحانك لا تحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك، إلى آخره ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلّم في أوله ووسطه وآخره.

ومن جوامع الصلاة عليه: اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كلما ذكرك وذكره الذاكرون وسهى وغفل عن ذكرك وذكره الغافلون، وأن تدعو للأخوان في الله الحاضرين والغائبين بما تحب أن تدعو به لنفسك ليقول الملك ولك مثله.

رأى بعضهم النبي صلى الله عليه وسلّم يقول: إذا طلبت خيرًا لنفسك فاطلبه لغيرك. ورأى بعضهم النبي صلى الله عليه وسلّم يقول لآخر: يا شيخ من أراد السلامة فليطلبها في سلامة غيره منه، وكان بعضهم إذا أراد أن يطلب شيئًا يسأله من الله لبعض الإخوان.

ومن آداب الدعاء وهيئاته بسط الكف عند الدعاء، والنظر إلى السماء كما قيل: إن السماء للداعي كالكعبة للمصلي.

وقد روى ابن عباس رضي الله عنهما. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم «لا تستروا الجدار. ومن نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فإنما ينظر في النار وسلوا لله تعالى ببطون أكفهم، ولا تسألوه بظهورها فإذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم»

أخرجه أبو داود.

وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلّم في حائط لبني النجار، ونحن معه إذ حادث به بغلته فكادت تلقيه وإذا أقبر ستة أو خمسة فقال صلى الله عليه وسلّم من يعرف أصحابه هذه القبور فقال رجل: أنا فقال: متى ماتوا قال: في الشرك. قال: إن هذه الأمة تبتلي في قبورها ولولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع منه ثم قال: تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا: نعوذ بالله من عذاب القبر. قال: تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا: نعوذ بالله من عذاب النار. قال: تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن. قالوا: نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن. قال: تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا: نعوذ بالله من فتنة الدجال أخرجه مسلم.