(أقسام الأسماء الإلهية)
ثم قال: اعلم أن سائر الأسماء الإلهية تنقسم إلى قسمين: أسماء سلب وأسماء إيجاب فأسماء السلب كلها ذاتية. وأما أسماء الإيجاب فتنقسم إلى أربعة أقسام: القسم الأول: هي الأسماء الذاتية. القسم الثاني: هي الأسماء النفسية. القسم الثالث: هي الأسماء الصفاتية. القسم الرابع: هي الأسماء الفصلية. فالأسماء الذاتية منها أسماء ذاتية على الإطلاق. ومنها أسماء ذاتية على التقييد فهي من وجه أسماء ذات ومن وجه أسماء صفات. فالأسماء الذاتية المطلقة نوعان: مظهرة ومضمرة. فالمظهرة ثلاثة: اسمه الله واسمه الأحد واسمه الحق والمضمرة سبعة: وهي هو وأنا وكاف الخطاب وياء المتكلم وتاء المخاطب ونون المتكلم وياء الإضافة. فهذه عشرة وهي الأسماء الذاتية المطلقة. والأسماء المقيدة يعني التي تفيد معنى الوصفية من وجه على أنها أسماء ذاتية هي سبعة: الرحمن والواحد والفرد والوتر والصمد والقدوس والنور قال: وأما الأسماء النفسية فسبعة: وهي الحي العليم المريد القادر السميع المتكلم.
وأما الأسماء الصفاتية فهي أربعة أقسام، قسم هي الأسماء الكمالية وهي أربعة عشر اسمًا: الرحمن من وجه لأجل المرتبة الرحمانية والملك والرب والمهيمن والحكيم والحكم والولي والقيوم والوالي والمتعال والمقسط والجامع والغني والكامل.
وقسم هي الأسماء الجلالية وهي ثمانية عشر اسمًا الكبير العزيز العظيم الجليل القهار الماجد الجبار المتكبر الواسع القوي المتين ذو الجلال المحيط الدبان المجيد الشديد رفيع الدرجات ذو العرش.
وقسم هي الأسماء الجمالية وهي ستة عشر اسمًا: الرحيم السلام المؤمن اللطيف الخبير الحسيب الجميل الكريم الحميد الدائم الباقي الواجد بالجيم الرؤوف ذو الطول الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤًا أحد.
قال: وقسم هي الأسماء الإضافية وهي ستة أسماء: الأول والآخر والظاهر والباطن والقريب والبعيد فهذه أربعون اسمًا هي الأسماء الصفاتية.
وأما الأسماء الفعلية فهي على قسمين: قسم يتعلق بالجلال. وقسم يتعلق بالجمال وهذان القسمان هما المشار إليهما بقدمي الرحمن المتدليتين على الكرسي. قال: فالقسم الذي يتعلق بالجلال من صفات الأفعال سبعة عشر اسمًا: القابض والخافض والمذل والرقيب والشهيد والمعيد والمميت والمنتقم والمانع والضار والوارث وذو البطش وشديد العقاب والمضل والفني والمعدم والقاهر.
قال: والقسم الذي يتعلق بالجمال من صفات الأفعال أربعة وأربعون اسمًا: البارئ والمصور والخالق والرزاق والغفار والوهاب والفتاح والباسط والرافع والمعز والمغني والحفيظ والمقيت والباعث والوكيل والمبدي والمحيي والموجد والمبقي والنصير بالنون وواسع المغفرة والصبور والتواب والغفور والمنعم والشكور والمعطي والجواد والنافع والهادي والمحسن والمغيث وحسن التجاوز والبديع والرشيد والمجمل والمجيب والكفيل والحنان والمنان والشافي والمعافي والموسع.