الكتب وتدرجت حتى وصلت إلى أعاليها وهي كتب الأصول كلها، نشرع في معرفة أقوال أهل البدع، أنت عندك في البلد أكثر من فرقة، أنا لا أقصد هنا ولا في مصر، في بلدك قد يكون أكثر من فرقة،.

والفرقة إنما، تُسمى فرقة إذا فارقت أهل السنة والجماعة في أصل من أصول الاعتقاد، وليس أي واحد تبنى رأيًا دعويًا مخالفًا يكون اسمه فرقة، لا، لابد أن يخالفك في شيء من مسائل الاعتقاد لكي يسمى هكذا.

بعد القراءة و التدين والتمكن من عقيدتنا نرى، أهل البدع كثيرون، فأي بدعة منهم ستدرسها، البدعة التي تجاورك، لا أبحث عن بدعة ميتة لا أصل لها ولا وجود لها وأجلس أقرأ، لاسيما في هذا الزمان الذي ضعفت فيه الهمم والتفرغ وغير ذلك وماذا تعمل؟ وتجد اليوم لا شيء، وعلى ما تعمل خمس ست ساعات لتكف وجهك عن السؤال، تذهب إلى البيت حتى تحضر كلمتين لأنك عندك درس هنا ودرس هنا وعندك أولاد وعندك زوجة وعندك علاقات اجتماعية، أصهارك عندهم شيء لابد أن تذهب وتواسيهم، حصل فرح لابد أن تكون أول الحضور، ولن تجد وقتًا لتتنفس فيه.

في هذه الحالة أنا أقدم الأهم، أنا في هذه البلد عندي جماعة من الأشاعرة عندي جماعة من الماتردية، عندي جماعة من الجهمية، عندي جماعة من المرجئة أنظر من له الشوكة الأول، عندي ثلاث