فيكون إذن لابد أن أنظر إلى البلد التي أنا فيها وأنظر إلى البدع وأقيمها تقييمًا صحيحًا بدون تشنج ولا تعصب لكي أعرف من الذي يستحق الرد، واحد ساكت، ساكت لا يعمل أي شيء أتركه، لم يأتي عليه الدور، لم أقل أتركه أي أتركه لكن لم يأتي دوره، أنا أخذ صاحب اليد الطويلة الأول، ثم أخذ وراءه واحد وراءه واحد وأبدأ أخلص البلد كلها، وطبعًا تحتاج إلى كياسة وتحتاج إلى حكمة، وهذا الذي سنتكلم فيه فيما يتعلق بالداعية وصفات الداعية.

النبي عليه الصلاة والسلام قال: (أيها الناس إن منكم منفرين) ، يوجد أبناء كثيرون كرهوا أبائهم في الالتزام، ويأتي ويقول أبي فعل كذا وكذا لم أعد أصدق الشباب، أقول يا بني أنت سفير سيء لهذا الدين، تصور أنه عندما التزم صار هو وأبيه متساويان، ويريد أن يعلم أبوه، يعلمه الدين وتعالي اعمل كذا، لا، لا تنسي أنك في أي مرحلة من المراحل بالنسبة لأبيك طفل أنت ابنه، فلا تأت وتصير معلم عليه وتعمل عليه أستاذ، فيه بعض الآباء يستنكفون من هذا غاية الاستنكاف حتى لو كنت أنت شيخ الإسلام.

الجينات التي بداخله وركائز شخصيته ترفض هذا الكلام، فأنت لابد أن تكون حكيمُا، ولا يلزم أن تقولها أنت، ممكن تعطيها لصاحب لك الذي يحبه أباك بشدة، هو الذي يتكلم نيابة عنك مثلًا، فهذه تكون مقبولة قليلًا.