وهذا النوع من التدليس شر أنواع التدليس , لأن الثقه الأول قد لايكون معروفا ً بالتدليس , ويجدُهُ الواقف ُ على السند كذلك بعد التسويه قد رواه عن ثقة آخر فيحكم له بالصحه. وفيه غرور شديد.

1 -بَقَيَّه بن الوليد. قال أبو مُسهِر:"أحاديث بَقَّيِة ليست نَقِيَّة فكن منها على تقية. (1) "

2 -الوليد بن مسلم.

-مثاله:

مارواه ابن أبي حاتم في العلل قال: سمعت أبي _ وَذَكَرَ الحديث َ الذي رواه اسحق بن راهويه عن بقية حدثني أبو وَهب الأسدي عن نافع عن ابن عمر حديث لاتحمَدُوا إسلام المرء حتى تعرفوا عُقدَةَ رأيه _ قال أبي: هذا الحديث له أمر قل ًّ من يفهمه , روى هذا الحديث عبيد الله بن عمرو (( ثقة ) )عن اسحاق بن أبي فَروَة َ (( ضعيف ) )عن نافع (( ثقه ) )عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم.

وعُبيد الله ابن عمرو كنيته أبو وَهب , وهو أ َسَدي , فكَنَاه ُ بقية ُ ونسبه الى بني أسد كي لايُفطَنَ له , حتى اذا تَرَك َ اسحق َ بن أبي فروه لا يُهتَدَى له". (2) "

تعريفه: هو أن يروي الراوي عن شيخ حديثا ً سمعه منه , فيُسَمِّه ُ أو يكنيه أو ينسبه أو يَصفَه ُ بما لا يُعرَفُ به كي لا يُعرَف. (3)