1 -ثلاثة مصنفات للخطيب البغدادي , واحد في أسماء المدلِّسين , واسمه"التبيين لأسماء المدلسين" (2) والآخر أفرَد َ كلا ً منهما لبيان نوع من أنواع التدليس. (3)

2 -التبيين لأسماء المدلِّسين: لبرهان الدين بن الحلبي (وقد طبعت هذه الرساله) .

3 -تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس للحافظ ابن حجر (وقد طبعت أيضا ً)

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(1) - علوم الحديث ص 67 - 68

(2) الكفاية ص 361

(3) الكفايه ص 357

(4) أنظر تيسير مصطلح الحديث ص 84 _ ص 85

تعريفه: هو الحديث الذي رواه الراوي عمن عاصره، ولم يثبت لقيّه له، بصيغة محتملة.

صورته: أن يقول الراوي في روايته عمن عاصره، ولم يسمع منه، ولم يلقه:"عن فلان"،

أو"قال قلان".

مثاله: ما رواه الإمام الترمذي في سننه في البيوع رقم (1309) ، وابن ماجه في الأحكام، بَاب الْحَوَالَةِ رقم (2404) ، وأحمد في المسند (5372) من طريق هُشَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ، وَإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ، فَاتْبَعْهُ، وَلا تَبِعْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ". (1) "