قال ابن عقيل: ولم يذكر ابن مالك وعم لذكره له في مالا يتصرف عم صباحًا وليس كما ذكر بل هو متصرف يقال وعم يعم بمعنى نعم.

ومن باب ورث أيضًا ما ذكره صاحب «الطرة شرح اللامية» .

وطئ يطأ ووسع يسع وإلا لم تحذف الواو ووهم يهم.

تنبيه:

وتعبير أهل اللغة في هذه الأفعال ونحوها مما خرج عن القياس بالشاذ ليس معنى ذلك أنَّه غير فصيح أو أنَّ هذه لغة رديئة بل هو فصيح وبكثير منه نزل القرآن الذي نزل بأفصح لغة العرب ولو عبروا فيما جاء به التنزيل بقولهم: (خلاف القياس) ، لكان أولى تأدبًا مع كتاب الله تعالى.

و الشاذ على ثلاثة أقسام:

1 -مخالف للقياس موافق للاستعمال ومنه حسب ونظائرها وورث ونظائرها.

2 -مخالف للاستعمال موافق للقياس ومنه قولهم (فإنه أهل لأن يؤكرما) وهذان القسمان مقبولان.

3 -مخالف للاستعمال والقياس وهذا القسم مردود.