قال الحسن البصري-رحمه الله تعالى:(ذكر الغير ثلاثة أشياء:

1 -الغيبة،

2 -والبهتان،

3 -والإفك، والكل في كتاب الله.

والغيبة: أن تقول ما هو فيه في غيبته.

والبهتان: أن تقول ما ليس فيه.

والإفك: أن تقول ما بلغك عنه) [1] .

س: ما المراد بالإفك؟ ج: الإفك له ثلاثة معان، وهي:

1 -الكذب المحض.

2 -وصرف الكلام عن وجهه.

3 -والتقليب: أي: قلب الحقائق.

وقال الإمام الشوكاني-رحمه الله تعالى [2] : (الإفك: أسوأ الكذب وأقبحه، وهو مأخوذ من أفك الشيء إذا قلبه عن وجهه، فالإفك هو الحديث المقلوب) .

وقال الإمام أبو حامد الغزالي-رحمه الله تعالى [3] : (إن الغيبة لا تقتصر على اللسان، فالتعريض به كالتصريح، والفعل فيه كالقول، والإشارة والإيماء والغمزِ واللمز والكتابة والحركة، وكل ما يُفهم به المقصود فهو داخل في الغيبة، وهو حرام) .

(1) -انظر: (الجامع لأحكام القرآن) (16/ 335) ، و (النكت والعيون) (5/ 334/335 - مؤسسة الكتب الثقافية) ، و (شرح سنن أبي داود) (18/ 601/رقم:4874/ 40 - باب: في الغيبة) .

(2) -انظر: (فتح القدير) (4/ 12) .

(3) -انظر: (الإحياء) (1/ 5) ، أو: (1/ 180) كتاب: آفات اللسان، باب: (بيان أن الغيبة لا تقتصر على اللسان) .