[18] انظر علي حرب، نقد النَّصّ، ص11 و14 و18.

[19] الدوغمائية أو الدوغماتية: هو التعصب لفكرة أو اعتقاد معين دون أي قبول لمناقشتها أو الشك فيها، وتُستخدم أحيانًا للإشارة إلى الجمود الفكري، أو التشدد في الاعتقاد الديني أو المبدأ الأيديولوجي.

[20] نصر أبو زيد، نقد الخطاب الديني، ص 219.

[21] حسن. صححه النووي في الأربعين النووية (ح 41) ، وأحمد شاكر في تحقيق كتاب عمدة التفسير 1/ 533، والحكمي في معارج القبول 2/ 426، وحسّنه ابن حجر في الفتح 13/ 302، وابن عثيمين في مجموع الفتوى 10/ 757، وقد أشار بعض العلماء إلى ضعفه.

[22] حسن. حسّنه المنذري والألباني في صحيح الترغيب والترهيب (ح 53) ، وقد ألّف الإمام ابن الجوزي في ذم الهوى.

[23] أركون، تاريخية الفكر العربي الإسلامي، ص145.

[24] حسن حنفي، حوار المشرق والمغرب، ص 54 - 57.

[25] أبو زيد، النص، السلطة، الحقيقة، ص 135.

[26] حنفي، التراث والتجديد من العقيدة إلى الثورة، 4/ 135.

[27] الصادق النيهوم، الإسلام في الأسر، ص83.

[28] حسن حنفي، التراث والتجديد من العقيدة إلى الثورة، 4/ 605.

[29] محمد شحرور، الكتاب والقرآن قراءة معاصرة، ص236 - 237.

[30] حسن حنفي، التراث والتجديد من العقيدة إلى الثورة، 4/ 508.

[31] الصادق النيهوم، الإسلام في الأسر، ص 106 - 107.

[32] حسن حنفي، التراث والتجديد من العقيدة إلى الثورة، 4/ 601.

[33] تركي الربيعو، العنف والمقدس والجنس في الميثولوجيا الإسلامية، ص140 - 141.