فقال أبو حنيفة [1] ومالك [2] وأحمد في أظهر الروايتين [3] : يجب الحد على الأربعة.

وقال الشافعي [4] : لا شيء على الثلاثة قولًا واحدًا، وفي الراجح قولان [5] .

والرواية الأخرى عن أحمد [6] : يجب على الثلاثة دون الراجع» [7] .

وقال ابن رشد: «بسم الله الرحمن الرحيم، وصلِّ الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليمًا، كتاب القذف. والنظر في هذا الكتاب في القذف والقاذف والمقذوف، وفي العقوبة الواجبة فيه، وبماذا تثبت؟

والأصل في هذا الكتاب: قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ} ... الآية [النور: 4] .

فأما القاذف: فإنهم اتفقوا على أن من شرطه وصفين وهما: البلوغ والعقل، وسواء كان ذكرًا أو أنثى، حرًا أو عبدًا، مُسلمًا أو غير مسلم [8] [961 أ] .

وأما المقذوف: فاتفقوا على أن من شرطه: أن يجتمع فيه خمسة أوصاف، وهي: البلوغ والحرية والعفاف والإسلام، وأن يكون معه آلة الزنى [9] ، فإن انخرم من هذه الأوصاف وصف لم يجب الحد، والجمهور بالجملة على اشتراط الحرية في المقذوف [10] ، ويحتمل أن يدخل في ذلك خلاف، ومالك [11] يُعتبر في سن المرأة أن تُطيق الوطء.

وأما المقذوف الذي يجب به الحد: فاتفقوا على وجهين:

أحدهما: أن يرمي القاذفُ المقذوف بالزنى، والثاني: أن ينفيه عن نسبه إذا كانت أمه حرة مسلمة [12] .

واختلفوا إن كانت كافرة أو أمَة:

(1) ... فتح القدير 4/ 173، وحاشية ابن عابدين 4/ 36 و 37.

(2) ... الشرح الصغير 2/ 370، وحاشية الدسوقي 4/ 208.

(3) ... شرح منتهى الإرادات 6/ 196، وكشاف القناع 14/ 67.

(4) ... تحفة المحتاج 9/ 121، ومغني المحتاج 4/ 157.

(5) ... المجموع 23/ 136.

(6) ... الإنصاف مع المقنع والشرح الكبير 26/ 333.

(7) ... الإفصاح 4/ 25 - 27.

(8) ... فتح القدير 4/ 169، وحاشية ابن عابدين 3/ 511، والشرح الصغير 2/ 425، وحاشية الدسوقي 4/ 325، وتحفة المحتاج 9/ 119، ونهاية المحتاج 7/ 435 و 436، وشرح منتهى الإرادات 6/ 198، وكشاف القناع 14/ 70.

(9) ... فتح القدير 4/ 192، وحاشية ابن عابدين 4/ 49، والشرح الصغير 2/ 426، وحاشية الدسوقي 4/ 326، وتحفة المحتاج 9/ 121، ونهاية المحتاج 7/ 437، وشرح منتهى الإرادات 6/ 200، وكشاف القناع 14/ 73 و 74.

(10) ... فتح القدير 4/ 192، وحاشية ابن عابدين 4/ 49، والشرح الصغير 2/ 426، وحاشية الدسوقي 4/ 326، وتحفة المحتاج 9/ 121، ونهاية المحتاج 7/ 437، وشرح منتهى الإرادات 6/ 200، وكشاف القناع 14/ 73 و 74.

(11) ... الشرح الصغير 2/ 426، وحاشية الدسوقي 4/ 326.

(12) ... فتح القدير 4/ 193، وحاشية ابن عابدين 4/ 51، والشرح الصغير 2/ 426، وحاشية الدسوقي 4/ 326، وتحفة المحتاج 9/ 119، ونهاية المحتاج 7/ 435، وشرح منتهى الإرادات 6/ 198، وكشاف القناع 14/ 70.