والجواب: أن حديث عبادة مخصوص بالمسلمين، بدليل أن فيه ذكر الشرك مع ما انضم إليه من المعاصي، فلما حصل الإجماع على أن الكافر إذا قُتل على شركه فمات مشركًا، أن ذلك القتل لا يكون كفارة له، قام إجماع أهل السنة على أن من أقيم عليه الحد من أهل المعاصي كان ذلك كفارة لإثم معصيته [1] ، والذي يضبط ذلك: قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النساء: 116] والله أعلم» [2] .

قوله: «ومن صَال على نفسه أو حُرمته أو ماله آدمي أو بهيمة، فله الدفع عن ذلك بأسهل ما يغلب على ظنه دفعه به، فإن لم يندفع إلا بالقتل، فله ذلك ولا ضمان عليه، وإن قُتل فهو شهيد ... » إلى آخره [3] .

قال في «المقنع» : «فصل: ومن أُريدت نفسه أو حرمته أو ماله فله الدفع عن ذلك بأسهل ما يعلم دفعه به، فإن لم يحصل إلا بالقتل فله ذلك ولا شيء عليه، وإن قُتل كان شهيدًا.

وهل يجب عليه الدفع عن نفسه؟ على روايتين [4] ، وسواء كان الصائل آدمي أو بهيمة، وإذا دخل رجل منزله متلصِّصًا أو صائلًا فحكمه حكم ما ذكرنا، وإن عض إنسان إنسانًا فانتزع يده من فيه فسقطت ثناياه ذهبت هدرًا، وإن نظر في بيته من خصاص الباب أو نحوه فحذف عينه ففقأها فلا شيء عليه» [5] .

قال في «الحاشية» : «قوله: «بأسهل ما يعلم دفعه به» ، هذا أحد الوجهين [6] ، اختاره المصنف والشارح، وقيل: له الدفع عن ذلك بأسهل ما يغلب على ظنه أنه يندفع به، وهو المذهب [7] «1005 ب» .

قوله: «وإن قُتل كان شهيدًا» ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «من أُريد ماله بغير حق فقاتل فقُتل فهو شهيد» ، رواه أبو داود والنسائي والخلال والترمذي وصححه [8] .

قوله: «وهل يجب عليه الدفع عن نفسه» ، على روايتين:

إحداهما [9] : لا يلزمه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الفتنة: «اجلس في بيتك، فإن خفت أن يبهرك شعاع السيف فغط وجهك» [10] ، أخرج معناه مسلم عن أبي ذر [11] .

(1) ... فتح القدير 4/ 112، والشرح الصغير 2/ 382، وحاشية الدسوقي 4/ 239 و 240، وتحفة المحتاج 10/ 245، ونهاية المحتاج 7/ 246، وكشاف القناع 14/ 256.

(2) ... فتح الباري 12/ 112.

(3) ... الروض المربع ص 498.

(4) ... الإنصاف مع المقنع والشرح الكبير 27/ 38 و 39، وشرح منتهى الإرادات 6/ 269، وكشاف القناع 14/ 193.

(5) ... المقنع 3/ 505 - 507.

(6) ... الإنصاف مع المقنع والشرح الكبير 27/ 36.

(7) ... شرح منتهى الإرادات 6/ 268، وكشاف القناع 14/ 191.

(8) ... أبو داود (4771) ، والنسائي 7/ 115 (4088) ، والترمذي (1420) ، من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما.

قال الترمذي: حسن صحيح.

وأخرجه البخاري (2480) ، ومسلم (141) ، من حديث عبد الله بن عُمر رضي الله عنهما، بلفظ: «من قُتل دون ماله فهو شهيد» .

(9) ... الإنصاف مع المقنع والشرح الكبير 27/ 38 و 39.

(10) ... رواه أبو داود (4261) ، وابن ماجه (3958) ، وأحمد 5/ 163، من حديث أبي ذر رضي الله عنه.

(11) ... مسلم (648) ، (1826) .