(113) الصابوني، محمد علي، مختصر ابن كثير، بلا طبعة، ج 1 ص 84. ابن أبي العز الحنفي، شرح العقيدة الطحاوية، المكتب الإسلامي، بيروت، ط 4، 1391 هـ، ص 502.
(114) المُشَعْبِذُ: المُشَعْوِذُ. وقد شَعْبَذَ يُشَعْبذُ. الفيروز آبادي، القاموس المحيط، ج 1 ص 427.
(115) سورة طه، آية (66) .
(116) سورة الفلق، آية (4) .
(117) رواه البخاري، كتاب بدء الخلق، باب صفة إبليس وجنوده، صحيح البخاري، ج 3 ص 1192، حديث رقم (3095) .
(118) تفسير القرطبي، ج 2 ص 46. ابن قيم الجوزية، زاد المعاد، ج 4 ص 113.
(119) الصابوني، مختصر ابن كثير، ج 1 ص 84. ابن أبي العز، شرح العقيدة الطحاوية، ص 502.
(120) رواه مسلم، كتاب الصلاة، باب استحباب صلاة النافلة في بيته وجوازها في المسجد. صحيح مسلم، ج 1 ص 539.
(121) ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله، زاد المعاد في هدي خير العباد، تحقيق: شعيب وعبد القادر الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط 14، 1986، ج 4 ص 113.
(122) المرجع السابق، ج 4 ص 113 - 116.
(123) مُشاطةٍ: الشَّعر الذي يَسْقُط من الرأْسِ واللحيةِ عند التَّسْريح بالمشط. ابن منظور، لسان العرب، ج 7 ص 402.
(124) الجف: شيء ينقر من جذوع النخَل. ابن منظور، لسان العرب، ج 9 ص 28.
(125) رواه البخاري، كتاب الطب، باب السحر، صحيح البخاري، ج 5 ص 2175، حديث رقم (5432) .
(126) تفسير ابن كثير، ج 1 ص 199. السدلان، صالح بن غانم، ذكر وتذكير، بلا طبعة، ص 39.
(127) تفسير ابن كثير، ج 1 ص 199. تفسير القرطبي، ج 2 ص 41.
(128) سورة الأعراف، الآية (118) .
(129) سورة يونس، الآية (81) .
(130) سورة طه، الآية (69) .
(131) ابن قدامة، المغني، ج 10 ص 117.
(132) المرجع السابق، ج 10 ص 117
(133) رواه البخاري، كتاب الأطعمة، باب العجوة، صحيح البخاري، ج 5 ص 2075، حديث رقم (5130) .
(134) الدمياطي، إعانة الطالبين، ج 4 ص 138.
(135) النُشرة: بالضم ضرب من الرقية والعلاج يعالج به من كان يظن أنّ به مسًا من الجن سمّيت نشرة لأنه ينشر بها عنه ما خامره من الداء أي يكشف ويزال. ابن منظور، لسان العرب، ج 5 ص 209.وقال القرطبي: هي أن يكتب شيئًا من أسماء الله أو من القرآن ثمّ يغسله بالماء ثمّ يمسح به المريض أو يسقيه. تفسير القرطبي ج 10 ص 274.
(136) رواه أبو داود، كتاب الطب، باب في النشرة. سنن أبي داود، ج 4 ص 6، حديث رقم (3868) . قال الألباني: صحيح. التبريزي، محمد بن عبد الله الخطيب، مشكاة المصابيح، تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني المكتب الإسلامي، بيروت، ط 3، (1405 هـ) ، ج 2 ص 531.