المطلب الأول: تحرير محل النزاع في المسألة:
لقد كثر الكلام في هذه المسألة في الآونة الأخيرة، حتى تكلم فيها من لا يعرف شيئًا في الأحكام الشرعية ولا طرق الاستدلال، ولا يعرف محل النزاع في المسألة بشكل دقيق، ولذلك لا بد من تحرير محل النزاع في المسألة بشكل واضح، وذلك من خلال الأمور الآتية:
-الأصل هو تطبيق شريعة الله كلها دون تعطيل ولا تأجيل، لأن الدين قد اكتمل ولا يجوز التدرج في التشريع بعد وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - لأن التشريع انتهى بوفاته، قال الله - سبحانه وتعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا} [المائدة: 3] . [1]
-لا يجوز بحال تغيير الأحكام الشرعية القطعية، فنقول مثلًا: حد السرقة اليوم السجن، ثم نقول بأن الحد قطع يد السارق، فعدم القدرة على تطبيق حد السرقة اليوم لا يعطينا رخصة لتغييره. [2]
-ما أمكن تطبيقه من الشريعة يجب أن نطبقه، ولا يجوز لنا أن نقدم حكمًا غير حكم الشرع عند إمكان تطبيقه، قال - سبحانه وتعالى: {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ} [المائدة: 50] .
-لا تدرج في العقائد والأخلاق، فهي أولى الأولويات في التطبيق لأنها الأساس الذي سيبنى عليه التشريع العملي، كما أنها أمور وجدانية تنبع من داخل الإنسان، فهي تتعلق بوازع الإيمان أكثر من تعلقها بقوة السلطان.
-والمسألة التي تبحث فيها ورقة البحث هذه تنحصر في حال عدم إمكان تطبيق الشرع جملة واحدة؛ بسبب معوقات من الواقع الذي طبقت فيه أحكام القوانين الوضعية منذ فترة طويلة، فهل يجب أن نطبقه بين عشية وضحاها ولْيَحْصل ما يحصل بعد ذلك، أم أن الأمر يحتاج إلى تدرج ومرحلية في التطبيق حتى نصل إلى التطبيق الكامل للشريعة؟
وللتوضيح أذكر مثالًا من الواقع، فمثلًا قانون تثبيت إيجار المباني الموجود في مصر منذ خمسينات القرن الماضي، لو فعل الرئيس مرسي كما يريد البعض وألغى هذا القانون وطبق الشرع في هذه الجزئية، وأعطى الحق للملاك بالتصرف بأملاكهم، سيترتب على ذلك أن ملايين
(1) حلقة التدرج في تطبق الأحكام الشرعية من برنامج الوسطية في قناة الرسالة، وقد شارك فيها جمع من علماء الشريعة، الرابط: http://www.alresalah.net/index.jsp?_=v 4 wsl 8#player.jsp?id=771&pid=61
(2) حلقة التدرج في تطبق الأحكام الشرعية من برنامج الوسطية في قناة الرسالة، وقد شارك فيها جمع من علماء الشريعة، الرابط: http://www.alresalah.net/index.jsp?_=v 4 wsl 8#player.jsp?id=771&pid=61