(وقت إحرام الحج: شوال وذو القَعدة وعشر ليال من ذي الحجة، وفي ليلة النحر وجه)

وقد بدأ في الزمان فقال:

(وقت إحرام الحج) لمكي أو غيره (شوال وذو القَعدة وعشر ليالٍ من ذي الحِجة) قال تعالى: (الحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوْمَات) (البقرة:197) ؛ أي: وقت الإحرام به أشهر معلومات.

قلت: قد روى البخاري عن ابن عمر رضي الله عنه معلقًا:"أشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة".

قال ابن حجر:"وصله الطبري والدارقطني من طريق ورقاء عن عبد الله بن دينار عنه قال: الحج أشهر معلومات شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة."

وروى البيهقي من طريق عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله والإسنادان صحيحان". (فتح الباري ج 3/ص 420) . اهـ"

(وفي ليلة النحر وجه) أنها ليست من وقته؛ لأن الليالي تبع للأيام، ويوم النحر لا يصح فيه الإحرام فكذا ليلته.