فقد جاء في رد المختار حاشية الدر المختار: «الصَّحِيحَ أَنَّ الْحَجَّ فُرِضَ فِي أَوَاخِرِ سَنَةِ تِسْعٍ» [1] .

· وذهبت المالكية أيضا إلى: أن الحج فرض في سنة تسع.

فقد جاء في البيان والتحصيل: «مسألة وسئل مالك من أول من أقام للناس الحج؟ قال: أبو بكر الصديق، قيل له: في أي سنة؟ قال: في سنة تسع» [2] .

وجاء في مواهب الجليل في شرح مختصر خليل: «وَإِنَّمَا فُرِضَ الْحَجُّ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا} [3] وَهَذِهِ نَزَلَتْ سَنَةَ تِسْعٍ .. » [4] .

· وذهبت الشافعية إلى: أن الحج فرض في سنة ست.

وجاء في الحاوي الكبير: «أَنَّ فَرِيضَةَ الْحَجِّ نَزَلَتْ سَنَةَ سِتٍّ مِنَ الْهِجْرَةِ .. » [5] .

(1) ابن عابدين، رد المحتار على الدر المختار، مرجع سابق [2/ 455] .

(2) ابن رشد الجد، البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل لمسائل المستخرجة، مرجع سابق [3/ 458] .

(3) سورة آل عمران آية: 97.

(4) الرُّعيني، الحطاب، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن الطرابلسي المغربي، المعروف بالحطاب المالكي (المتوفى: 954 هـ) ،مواهب الجليل في شرح مختصر خليل، الناشر: دار الفكر، الطبعة: الثالثة، 1412 هـ - 1992 م، عدد الأجزاء: 6 [2/ 473] .

(5) الماوردي، الحاوي الكبير، مرجع سابق [4/ 24] .